Entre Ḫattuša e a Babilónia: a circulação do conhecimento mágico-medicinal nos séculos XIV-XIII a.C

• Autor(a) principal: Satiro, Ana Cristina Laranjinha
• Data de Publicação: 2021
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10362/138211
• topic: História das Religiões; História do Médio Oriente Antigo; Idade do Bronze Final; Contactos culturais; Transferência de conhecimentos; Ašipu e Ašu; History of Religions,; Ancient Near Eastern History; Late Bronze Age; Cultural Contacts; Transfer of Knowledge; Āšipu and Asû; Domínio/Área Científica::Humanidades::História e Arqueologia

Atualmente, reconhece-se que a maioria das sociedades humanas jamais existiram, por um período de tempo significativo, isoladas. As conexões que foram e são construídas entre as comunidades, ao estarem inextricavelmente envolvidas entre si, podem ser concebidas como algo semelhante a uma vasta rede, que se assume como uma constante universal da vida social coletiva. Neste sentido, o contacto cultural, nas suas várias instâncias, contribui não só para a difusão de ideias e de tradições, mas também para a criação e desenvolvimento de identidades. No centro destas relações, a partilha do conhecimento afirma-se como algo basilar, ao permitir uma constante reinvenção da perceção destes grupos sociais de si mesmos e do mundo ao seu redor, reelaborada a partir do encontro e articulação com o outro, aqui personificado em distintos tipos de saber, tradições e vivências. A presente dissertação procura compreender os processos de receção e transmissão do conhecimento mágico-medicinal entre as capitais de dois grandes poderes do Próximo e Médio Oriente, a Babilónia e Ḫattuša, durante o Bronze Final, mais especificamente, entre os séculos XIV e XIII a.C.. Tencionámos analisar este processo de transferência a partir do contributo dos especialistas de cura mesopotâmicos, conhecidos como o āšipū e o asû, que ao se encontrarem na génese deste intercâmbio científico, assumem-se como verdadeiros interlocutores entre as duas culturas. A nossa intenção prende-se, sobretudo, com a identificação de traços e elementos da tradição babilónica nos corpora mágico-medicinais hititas, presentes na biblioteca real de Ḫattuša, na expetativa de colocarmos em evidência um produto sincrético, e de certo modo, original, resultante de múltiplos processos de transferência e de contactos culturais.