O projeto de aprofundamento da objetividade em Hegel - Para o aperfeiçoamento da interdependência entre imediatidade e diferenciação no desdobramento do Espírito

• Autor(a) principal: Gouveia, João Manuel Antunes Almeida
• Data de Publicação: 2019
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10362/87727
• topic: Hegel; Objectividade; Domínio/Área Científica::Humanidades::Filosofia, Ética e Religião

Na medida em que é importante compreender o projeto global, tanto da Phänomenologie des Geistes como das Grundlinien, para podermos levar a cabo um estudo comparativo de ambas as obras no que respeita à questão específica do Estado, comecemos por notar que todo o curso da Phänomenologie des Geistes é o processo pelo qual o Espírito1 se conhece a si mesmo. A entrada em cena do mundo da Bildung é o retornar ao que já existia antes desse mundo, mas que agora, por ter feito uma digressão, já sabe mais acerca de si. Todos os caminhos que o Espírito percorre, nomeadamente o caminho da realidade, são digressões que o levam a conhecer-se melhor a si mesmo. A realidade, que é, na verdade, uma realização do Espírito, é também mais uma forma de autoconhecimento, de tomada de consciência de tudo aquilo que o Espírito também é e que até passar pelo percurso em questão ignorava ser. Assim, como está em causa um processo de autoconhecimento, importa centrar a análise em torno do relacionamento entre sujeito e objeto. O que importa destacar é a maior ou menor imediatidade com que a consciência opera a identificação com o que é diferente de si (com o seu objeto). Consoante essa identificação for mais ou menos direta, mais ou menos imediata (e, portanto, consoante a oposição entre os dois polos for menos ou mais elevada), o objeto será respetivamente menos independente ou mais independente.