La fortificación del califato almohade
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2013 |
Outros Autores: | |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) |
Texto Completo: | http://hdl.handle.net/10174/11711 |
Resumo: | Do legado cultural de mais de sete séculos de presença islâmica no território peninsular ibérico, a arquitectura militar é talvez o mais expressivo e generalizado, aquele que influenciou e se viu adaptado, que sobreviveu e deixou marcas. Boa parte dos castelos do sul são herança muçulmana e a eles corresponde um esquema de organização militar que os cristãos não irão desdenhar. A organização castral da fase omíada está bem documentada em fortalezas como Castros e Vascos mas também nos pequenos husun rurais, integrando uma estratégia de povoamento e islamização consumada com o califado. Em períodos posteriores (primeiras taifas, período almorávida) são várias as novidades técnicas e as confluências, embora com grande diversidade regional. O período almóada é o melhor representado em Portugal, com vários exemplos de muralhas em taipa, de torres poligonais e torres albarrãs (Alcácer do Sal, Moura, Tavira, entre outros). No sul de Espanha, onde a presença islâmica perdurou até finais do séc. XV, há que particularizar aspectos construtivos militares do período nasarí. Os conhecimentos muçulmanos em arquitectura militar são reconhecidos e aproveitados pós-reconquista, quer através dos serviços de artífices mudéjares, quer pela adaptação das anteriores fortalezas. |
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