Hamlet ou la crise de l’esprit européen selon Valéry
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2017 |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | fra |
Título da fonte: | Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) |
Texto Completo: | http://journals.openedition.org/carnets/2310 |
Resumo: | Valéry choisit précisément le mythe de Hamlet pour formuler une réflexion sur le devenir européen au lendemain de la Première Guerre mondiale et au sein du désarroi qu’elle a généré. Selon Valéry, l’homme européen est un carrefour d’influences admirablement intégrées et s’acheminant vers de très hautes productions de l’esprit. Or, à ce moment précis où Hamlet prend conscience que toute civilisation, même l’européenne, est mortelle, il réalise la nécessité de rénover l’ordre social tout en faisant face aux spectres qui menacent de le happer. L’impératif de l’Européen est le même que celui du prince danois : devant la crise des valeurs, il s’agit de sauver encore l’esprit, mais cette opération risque de le faire basculer dans une barbarie encore plus grande. Ainsi, l’hésitation actuelle sur le sens à donner à l’Europe s’éclaire d’un jour nouveau grâce à ce Hamlet qui « chancelle entre les deux abîmes [de] l’ordre et [du] désordre ». |
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Hamlet ou la crise de l’esprit européen selon ValérycriseespritHamletmythevaleurscrisisspiritHamletmythvaluesValéry choisit précisément le mythe de Hamlet pour formuler une réflexion sur le devenir européen au lendemain de la Première Guerre mondiale et au sein du désarroi qu’elle a généré. Selon Valéry, l’homme européen est un carrefour d’influences admirablement intégrées et s’acheminant vers de très hautes productions de l’esprit. Or, à ce moment précis où Hamlet prend conscience que toute civilisation, même l’européenne, est mortelle, il réalise la nécessité de rénover l’ordre social tout en faisant face aux spectres qui menacent de le happer. L’impératif de l’Européen est le même que celui du prince danois : devant la crise des valeurs, il s’agit de sauver encore l’esprit, mais cette opération risque de le faire basculer dans une barbarie encore plus grande. Ainsi, l’hésitation actuelle sur le sens à donner à l’Europe s’éclaire d’un jour nouveau grâce à ce Hamlet qui « chancelle entre les deux abîmes [de] l’ordre et [du] désordre ».Valéry chooses precisely the myth of Hamlet to formulate a thought on the European evolution after the First World War which generated anxiety. According to Valéry, the European man is at the meeting point of admirably integrated influences, moving towards very high productions of mind. Now, at this moment when Hamlet becomes aware that every civilization – even the European one – is mortal, he realizes the necessity of renovating the social order while facing the spectres threatening to annihilate him. The European’s duty is like the Danish prince’s: facing the crisis of values, he must at least save the spirit, but this operation risks to make him sink into a deeper inhumanity. Thus, the current hesitation about the meaning of Europe gets clearer in the light of this Hamlet which is "tottering between both abysses of order and disorder".APEFCarnets2017-12-04T00:00:00Zjournal articleinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://journals.openedition.org/carnets/2310oai:revues.org:carnets/2310fraurn:doi:10.4000/carnets.2310http://journals.openedition.org/carnets/2310info:eu-repo/semantics/openAccessCermakian, Stéphanereponame:Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)instname:Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãoinstacron:RCAAP2022-09-22T17:12:02Zoai:revues.org:carnets/2310Portal AgregadorONGhttps://www.rcaap.pt/oai/openaireopendoar:71602024-03-19T16:02:32.716859Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) - Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãofalse |
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Valéry choisit précisément le mythe de Hamlet pour formuler une réflexion sur le devenir européen au lendemain de la Première Guerre mondiale et au sein du désarroi qu’elle a généré. Selon Valéry, l’homme européen est un carrefour d’influences admirablement intégrées et s’acheminant vers de très hautes productions de l’esprit. Or, à ce moment précis où Hamlet prend conscience que toute civilisation, même l’européenne, est mortelle, il réalise la nécessité de rénover l’ordre social tout en faisant face aux spectres qui menacent de le happer. L’impératif de l’Européen est le même que celui du prince danois : devant la crise des valeurs, il s’agit de sauver encore l’esprit, mais cette opération risque de le faire basculer dans une barbarie encore plus grande. Ainsi, l’hésitation actuelle sur le sens à donner à l’Europe s’éclaire d’un jour nouveau grâce à ce Hamlet qui « chancelle entre les deux abîmes [de] l’ordre et [du] désordre ». |
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