Orientação política e raciocínio moral

• Autor(a) principal: Silva, Cláudia
• Data de Publicação: 1995
• Tipo de documento: Artigo
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10400.12/3159

O estudo da relação entre orientação política e raciocínio moral tem gerado forte polémica nos últimos anos. Existem duas perspectivas claramente distintas: A perspectiva Desenvolvimentista ou Cognitivo-Evolutiva e a perspectiva de Emler e col (1983) e de Sparks e Durkin (1987). A perspectiva Cognitivo-Evolutiva assume que as atitudes políticas são um reflexo do desenvolvimento moral: a um maior desenvolvimento moral, traduzido por um raciocínio orientado por princípios, está associado uma orientação política liberal, enquanto que a um menor desenvolvimento moral, traduzido por um raciocínio orientado por normas, está associado uma orientação política conservadora (Fishkin e col., 1973; Coder, 1975; Clouse, 1979). Uma perspectiva antagónica a desenvolvimentista é a preconizada por Emler e colaboradores (1983) e por Sparks e Durkin (1987). Estes autores defendem que o recurso a raciocínios orientados por normas ou a raciocínios orientados por princípios não reflete diferenças desenvolvimentais, sendo antes um reflexo de questões pragmáticas, relacionadas com o posicionamento político em cada situação. O presente estudo vincula-se a esta última perspectiva; pretendeu-se provar, que a importância dada a considerações morais orientadas por princípios não é um domínio exclusivo de determinadas orientações políticas. Com o objectivo de testar esta hipótese foi passado a 120 sujeitos de diferentes orientações partidirias um questionário composto por seis cenários verídicos, com o intuito de avaliar, em cada um deles a importância atribuída a princípios e a aspectos legais, e foi passado uma escala de atitudes socio-políticas (SOPOL). Os resultados indicaram que o uso de princípios morais apareceu associado tanto ao conservadorismo como ao socialismo medidos pela escala de atitudes socio- políticas, não sendo portanto o seu uso, domínio exclusivo de uma dessas variantes ideológicas.