Escalígero en la obra literaria y erudita de F. de Herrera
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2007 |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | spa |
Título da fonte: | Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) |
Texto Completo: | https://doi.org/10.34624/agora.v0i9.1.10417 |
Resumo: | F. De Herrera is an epic and lyrical poet. He composed hymns, odes, lost poems, except for stanzas and scattered lines we can find in his Anotaciones and references made by Sevillian poets belonging to his milieu. His precocious reading of Scaliger has aused him to follow on the epic path, a stimulus he also found in Aristotle’s Poetics. As a lyrical poet, he has produced sonnets, eclogues and elegies. For pastoral poetry he takes advantage of several ideas he picked up in chapter four of Book I and for his treatise on the eclogue he resorts to Scaliger’s doctrine. The elegy finds its support in Qui et idea, Qui et historicus e Qui et hipercriticus. Lyrical poetry draws on ideas found in Qui et historicus and, especially for the language he uses, he resorts to Qui et parasceve. The reading of the Italian preceptist has influenced his ideas on love, mores, purity, the sonnet in the place of the epigram. The article ends with a selected bibliography. |
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Escalígero en la obra literaria y erudita de F. de HerreraF. De Herrera is an epic and lyrical poet. He composed hymns, odes, lost poems, except for stanzas and scattered lines we can find in his Anotaciones and references made by Sevillian poets belonging to his milieu. His precocious reading of Scaliger has aused him to follow on the epic path, a stimulus he also found in Aristotle’s Poetics. As a lyrical poet, he has produced sonnets, eclogues and elegies. For pastoral poetry he takes advantage of several ideas he picked up in chapter four of Book I and for his treatise on the eclogue he resorts to Scaliger’s doctrine. The elegy finds its support in Qui et idea, Qui et historicus e Qui et hipercriticus. Lyrical poetry draws on ideas found in Qui et historicus and, especially for the language he uses, he resorts to Qui et parasceve. The reading of the Italian preceptist has influenced his ideas on love, mores, purity, the sonnet in the place of the epigram. The article ends with a selected bibliography.F. de Herrera es un poeta épico y lírico. Tiene himnos, odas, canciones, poemas perdidos, salvo estrofas y versos sueltos que encontramos en las Anotaciones y referencias hechas por poetas sevillanos de su entorno. La lectura temprana de Escalígero el impulsó a seguir la dirección épica, estímulo que también encontró en la Poética de Aristóteles. Como lírico tiene sonetos, églogas y elegías. Para la poesía pastoril aprovecha múltiples ideas leídas en el capítulo cuarto del Libro Primero y para su tratado sobre la Egloga recurre a la doctrina de Escalígero. La Elegía encuentra su apoyo en Qui et idea, Qui et historicus y Qui et hipercriticus. La Lírica se ayuda de ideas encontradas en Qui et historicus y sobre todo, para la lengua empleada, recurre a Qui et parasceve. A la lectura del preceptista italiano debe ideas sobre el amor, las mores, la puridad, el soneto en lugar del epigrama. Se cierra el artículo con una selecta bibliografía.F. de Herrera est un poète épique et lyrique. Il possède des hymnes, des odes, des chansons, des poèmes perdus, à l’exception de quelques strophes et de quelques vers épars que nous trouvons dans les Anotaciones et de références faites par des poètes sévillans appartenant à son milieu. La lecture précoce de Scaliger l’a poussé à suivre la voie épique, stimulus qu’il a également trouvé dans la Poétique d’Aristote.Comme poète lyrique, il possède des sonnets, des églogues et des élégies. Alors que pour la poésie pastorale, il emprunte d’innombrables idées qu’il est allé cueillir au quatrième chapitre du Premier Livre, pour son traité sur l’Eglogue il est allé puiser à la doctrine de Scaliger. L’Elégie, elle, trouve son support dans Qui et Idea, Qui et historicus et Qui et hipercriticus. La poésie lyrique s’appuie sur des idées de Qui et historicus, mais, pour ce qui est de la langue, elle s’inspire surtout de Qui et parasceve. Par ailleurs, le sévillan s’est également approprié des idées du doctrinaire italien sur l’amour, les mores, la pureté et le choix du sonnet plutôt que l’épigramme. L’article se termine par une bibliographie sélective. F. de Herrera é um poeta épico e lírico. Tem hinos, odes, canções, poemas perdidos, salvo estrofes e versos soltos que encontramos nas Anotaciones e referências feitas por poetas sevilhanos do seu círculo. A leitura precoce de Escalígero levou-o a seguir a direcção épica, estímulo que também encontrou na Poética de Aristóteles. Como lírico tem sonetos, églogas e elegías. Para a poesia pastoril aproveita inúmeras ideias colhidas no capítulo quarto do Livro Primeiro e para o seu tratado sobre a Égloga recorre à doutrina de Escalígero. A Elegia encontra o seu suporte em Qui et idea, Qui et historicus e Qui et hipercriticus. A Lírica socorre-se de ideias encontradas em Qui et historicus e sobretudo, para a língua utilizada, recorre a Qui et parasceve. À leitura do preceptista italiano deve ideias sobre o amor, os mores, a pureza, o soneto no lugar do epigrama. O artigo termina com uma bibliografia seleccionada.Universidade de Aveiro2007-01-01info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://doi.org/10.34624/agora.v0i9.1.10417https://doi.org/10.34624/agora.v0i9.1.10417Ágora. Estudos Clássicos em Debate; No 9.1 (2007); 361-388Ágora. Estudos Clássicos em Debate; Núm. 9.1 (2007); 361-388Ágora. Estudos Clássicos em Debate; No 9.1 (2007); 361-388Ágora. Estudos Clássicos em Debate; n.º 9.1 (2007); 361-3882183-43340874-5498reponame:Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)instname:Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãoinstacron:RCAAPspahttps://proa.ua.pt/index.php/agora/article/view/10417https://proa.ua.pt/index.php/agora/article/view/10417/6801Correa, Pedroinfo:eu-repo/semantics/openAccess2024-02-15T19:25:32Zoai:proa.ua.pt:article/10417Portal AgregadorONGhttps://www.rcaap.pt/oai/openaireopendoar:71602024-03-19T16:03:22.730981Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) - Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãofalse |
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