Dos perspectivas del alma en el siglo XVI: los Conimbricensis y la mistica de Fr. Juan de los Angeles OFM
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Data de Publicação: | 2014 |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | spa |
Título da fonte: | Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) |
Texto Completo: | http://hdl.handle.net/10400.14/19031 |
Resumo: | This paper presents two kinds of analyse of the soul in the Baroque: the Conimbricenses Commentary of the De anima treatise and the Br. Juan de los Ángeles mysticism. One of them is an institutional, university, study about the Aristotelian philosophy and metaphysical tradition. The other, is an alternative and mystical study of the soul, but also with a philosophical point of view from Platonism school. Both have a different approach and different aims, but common points: the importance of the study of the psychic life and the pedagogical relationship. Even so the result is different, with the alternative position. El artículo presenta dos tipos de análisis del alma en la época barroca: el comentario al tratado De Anima de los Conimbricenses y el misticismo de Fr. Juan de los Ángeles. Uno institucional, universitario, que tiene como centro de interés la filosofía aristotélica y la tradición metafísica. Otro, alternativo, con intenciones místicas, no abandona el enfoque filosófico. Desde la tradición poético-filosófica, alimentada en la escuela platónica profundiza también en la psicología humana. Ambas propuestas tienen enfoques diferentes, finalidades distintas pero comparten cosas comunes: buscan la inteligencia de la vida psíquica por su importancia y se orientan en una relación pedagógica (entre alguien que enseña y alguien que aprende). Aun así el resultado es diferente, alternativo. |
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Dos perspectivas del alma en el siglo XVI: los Conimbricensis y la mistica de Fr. Juan de los Angeles OFMTwo perspectives on soul in the XVIth century: the Conimbricensis and the Br. Juan de los Ángeles mysticismSoulConimbricensesJuan de los ÁngelesPhilosophyMysticismPsychologyBaroqueAlmaFilosofíaMísticaPsicologíaBarrocoThis paper presents two kinds of analyse of the soul in the Baroque: the Conimbricenses Commentary of the De anima treatise and the Br. Juan de los Ángeles mysticism. One of them is an institutional, university, study about the Aristotelian philosophy and metaphysical tradition. The other, is an alternative and mystical study of the soul, but also with a philosophical point of view from Platonism school. Both have a different approach and different aims, but common points: the importance of the study of the psychic life and the pedagogical relationship. Even so the result is different, with the alternative position. El artículo presenta dos tipos de análisis del alma en la época barroca: el comentario al tratado De Anima de los Conimbricenses y el misticismo de Fr. Juan de los Ángeles. Uno institucional, universitario, que tiene como centro de interés la filosofía aristotélica y la tradición metafísica. Otro, alternativo, con intenciones místicas, no abandona el enfoque filosófico. Desde la tradición poético-filosófica, alimentada en la escuela platónica profundiza también en la psicología humana. Ambas propuestas tienen enfoques diferentes, finalidades distintas pero comparten cosas comunes: buscan la inteligencia de la vida psíquica por su importancia y se orientan en una relación pedagógica (entre alguien que enseña y alguien que aprende). Aun así el resultado es diferente, alternativo.El artículo presenta dos tipos de análisis del alma en la época barroca: el comentario al tratado De Anima de los Conimbricenses y el misticismo de Fr. Juan de los Ángeles. Uno institucional, universitario, que tiene como centro de interés la filosofía aristotélica y la tradición metafísica. Otro, alternativo, con intenciones místicas, no abandona el enfoque filosófico. Desde la tradición poético-filosófica, alimentada en la escuela platónica profundiza también en la psicología humana. Ambas propuestas tienen enfoques diferentes, finalidades distintas pero comparten cosas comunes: buscan la inteligencia de la vida psíquica por su importancia y se orientan en una relación pedagógica (entre alguien que enseña y alguien que aprende). Aun así el resultado es diferente, alternativo.Universidad Complutense de MadridVeritati - Repositório Institucional da Universidade Católica PortuguesaPulido, Manuel Lázaro2016-02-01T14:41:23Z20142014-01-01T00:00:00Zinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10400.14/19031spaPULIDO, Manuel Lázaro - Dos perspectivas del alma en el siglo XVI: los Conimbricensis y la mistica de Fr. Juan de los Angeles OFM. Anales del Seminario de Historia de la Filosofía. ISSN 0211-2337. Vol. 31, n.º 2 (2014), p. 347-3720211-233710.5209/rev_ASHF.2014.v31.n2.47573info:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)instname:Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãoinstacron:RCAAP2023-07-12T17:24:52Zoai:repositorio.ucp.pt:10400.14/19031Portal AgregadorONGhttps://www.rcaap.pt/oai/openaireopendoar:71602024-03-19T18:15:53.952592Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) - Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãofalse |
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