La saveur du cœur et l’amertume du corps: chamanisme et poisons chez les Arawá du moyen Purus (Amazonie brésilienne)

• Autor(a) principal: Shiratori, Karen
• Data de Publicação: 2023
• Outros Autores: Cangussu, Daniel
• Tipo de documento: Artigo
• Idioma: fra
• Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10316/108681; https://doi.org/10.4000/ethnoecologie.10025
• topic: Poisons; Auto-empoisonnement; Chamanisme; Peuples arawá; Peuples isolés; Casimirella; Manihot; Poisons; Self-poisoning; Shamanism; Arawá peoples; Isolated peoples; Amazonia; Casimirella; Manihot

À la lumière de la récente production ethnographique sur les peuples indigènes arawá et de la recherche en écologie historique consacrée aux terres de l’interfluve Juruá-Purus, cet article propose une réflexion sur les poisons végétaux, de chasse et de pêche, à partir de la socialité, du chamanisme et des pratiques de fabrication du corps des peuples indigènes de cette région. Nous partons de l’auto-empoisonnement des Suruwaha pour le considérer comme un comme point de départ de l’analyse sur le langage de la physiologie des affects arawá qui exprime l’ambivalence ou l’instabilité catégorielle de certaines plantes. Notre hypothèse est que l’utilisation et l’importance des plantes dans le contexte arawá sont inséparables de leur valeur anti-alimentaire, c’est-à-dire que leurs aspects alimentaires et pratiques n’oblitèrent pas leur potentiel chamanique en tant que poisons. Dans la première partie du texte, nous présentons une réflexion sur la Casimirella ampla, plante à tubercule, qui offre une perspective productive sur l’utilisation du manioc dans cette région et nous servira de modèle analytique pour tester l’hypothèse sur l’ambivalence pratique et catégorielle de certaines plantes. Dans la deuxième partie, nous développons notre argumentation en soulignant le potentiel anti-alimentaire de ces plantes, en faveur d’une autre image conceptuelle de la sociabilité arawá dans laquelle les poisons sont mis en évidence en tant que substances transformatrices du corps.