Concorrência divina: a terceira via leibniziana entre o mero conservacionismo e o ocasionalismo

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Faggion, Andréa
Data de Publicação: 2011
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
Texto Completo: http://hdl.handle.net/10451/24233
Resumo: Leibniz é bem conhecido como um opositor de teorias da causalidade que sustentem haver relações causais entre substâncias criadas. Porém, ele foi igualmente um opositor do ocasionalismo, teoria segundo a qual toda realidade seria produzida exclusivamente por Deus. Negando ainda que Deus apenas produza substâncias, deixando totalmente a cargo dessas a produção de seus estados, como quereriam os meros conservacionistas, Leibniz propôs uma complexa teoria da concorrência divina para explicar metafisicamente as mudanças de estados das substâncias através de um concurso causal entre Deus e suas criaturas. Este artigo pretende fazer algumas sugestões no sentido de esclarecer o conceito de concorrência divina, como uma terceira hipótese entre o ocasionalismo e o mero conservacionismo
id RCAP_efcccc338f3b90b12c0c23b0f426f2cc
oai_identifier_str oai:repositorio.ul.pt:10451/24233
network_acronym_str RCAP
network_name_str Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
repository_id_str 7160
spelling Concorrência divina: a terceira via leibniziana entre o mero conservacionismo e o ocasionalismoFilosofiaLeibniz, Gottfried Wilhelm, 1646-1716 - Crítica e interpretaçãoConcorrência divinaCausa eficienteCausa finalOcasionalismoLeibniz é bem conhecido como um opositor de teorias da causalidade que sustentem haver relações causais entre substâncias criadas. Porém, ele foi igualmente um opositor do ocasionalismo, teoria segundo a qual toda realidade seria produzida exclusivamente por Deus. Negando ainda que Deus apenas produza substâncias, deixando totalmente a cargo dessas a produção de seus estados, como quereriam os meros conservacionistas, Leibniz propôs uma complexa teoria da concorrência divina para explicar metafisicamente as mudanças de estados das substâncias através de um concurso causal entre Deus e suas criaturas. Este artigo pretende fazer algumas sugestões no sentido de esclarecer o conceito de concorrência divina, como uma terceira hipótese entre o ocasionalismo e o mero conservacionismoEdições Colibri / Departamento de Filosofia da Faculdade de Letras da Universidade de LisboaRepositório da Universidade de LisboaFaggion, Andréa2016-07-03T11:01:21Z2011-042011-04-01T00:00:00Zinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10451/24233porFaggion, Andréa, " Concorrência divina: a terceira via leibniziana entre o mero conservacionismo e o ocasionalismo", Philosophica 37 (Abril 2011):25-35.0872-4784info:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)instname:Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãoinstacron:RCAAP2023-11-08T16:12:43Zoai:repositorio.ul.pt:10451/24233Portal AgregadorONGhttps://www.rcaap.pt/oai/openaireopendoar:71602024-03-19T21:41:20.517515Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) - Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãofalse
dc.title.none.fl_str_mv Concorrência divina: a terceira via leibniziana entre o mero conservacionismo e o ocasionalismo
title Concorrência divina: a terceira via leibniziana entre o mero conservacionismo e o ocasionalismo
spellingShingle Concorrência divina: a terceira via leibniziana entre o mero conservacionismo e o ocasionalismo
Faggion, Andréa
Filosofia
Leibniz, Gottfried Wilhelm, 1646-1716 - Crítica e interpretação
Concorrência divina
Causa eficiente
Causa final
Ocasionalismo
title_short Concorrência divina: a terceira via leibniziana entre o mero conservacionismo e o ocasionalismo
title_full Concorrência divina: a terceira via leibniziana entre o mero conservacionismo e o ocasionalismo
title_fullStr Concorrência divina: a terceira via leibniziana entre o mero conservacionismo e o ocasionalismo
title_full_unstemmed Concorrência divina: a terceira via leibniziana entre o mero conservacionismo e o ocasionalismo
title_sort Concorrência divina: a terceira via leibniziana entre o mero conservacionismo e o ocasionalismo
author Faggion, Andréa
author_facet Faggion, Andréa
author_role author
dc.contributor.none.fl_str_mv Repositório da Universidade de Lisboa
dc.contributor.author.fl_str_mv Faggion, Andréa
dc.subject.por.fl_str_mv Filosofia
Leibniz, Gottfried Wilhelm, 1646-1716 - Crítica e interpretação
Concorrência divina
Causa eficiente
Causa final
Ocasionalismo
topic Filosofia
Leibniz, Gottfried Wilhelm, 1646-1716 - Crítica e interpretação
Concorrência divina
Causa eficiente
Causa final
Ocasionalismo
description Leibniz é bem conhecido como um opositor de teorias da causalidade que sustentem haver relações causais entre substâncias criadas. Porém, ele foi igualmente um opositor do ocasionalismo, teoria segundo a qual toda realidade seria produzida exclusivamente por Deus. Negando ainda que Deus apenas produza substâncias, deixando totalmente a cargo dessas a produção de seus estados, como quereriam os meros conservacionistas, Leibniz propôs uma complexa teoria da concorrência divina para explicar metafisicamente as mudanças de estados das substâncias através de um concurso causal entre Deus e suas criaturas. Este artigo pretende fazer algumas sugestões no sentido de esclarecer o conceito de concorrência divina, como uma terceira hipótese entre o ocasionalismo e o mero conservacionismo
publishDate 2011
dc.date.none.fl_str_mv 2011-04
2011-04-01T00:00:00Z
2016-07-03T11:01:21Z
dc.type.status.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type.driver.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/article
format article
status_str publishedVersion
dc.identifier.uri.fl_str_mv http://hdl.handle.net/10451/24233
url http://hdl.handle.net/10451/24233
dc.language.iso.fl_str_mv por
language por
dc.relation.none.fl_str_mv Faggion, Andréa, " Concorrência divina: a terceira via leibniziana entre o mero conservacionismo e o ocasionalismo", Philosophica 37 (Abril 2011):25-35.
0872-4784
dc.rights.driver.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.none.fl_str_mv application/pdf
dc.publisher.none.fl_str_mv Edições Colibri / Departamento de Filosofia da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa
publisher.none.fl_str_mv Edições Colibri / Departamento de Filosofia da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa
dc.source.none.fl_str_mv reponame:Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
instname:Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informação
instacron:RCAAP
instname_str Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informação
instacron_str RCAAP
institution RCAAP
reponame_str Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
collection Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
repository.name.fl_str_mv Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) - Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informação
repository.mail.fl_str_mv
_version_ 1799134324220493824

Registros relacionados