Belo impossível: a construção da noção de beleza no pensamento de Sartre
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Data de Publicação: | 2022 |
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Texto Completo: | https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/16357 |
Resumo: | Cette étude vise à aborder la notion de beauté dans la pensée de Jean-Paul Sartre. En effet, le penseur français ne lui ayant jamais donné une forme définitive, le Beau ne s’agit pas d’un concept fermé, mais il n’est pas non plus absurde de postuler son existence, puisque Sartre se réfère constamment à la beauté dans ses œuvres. Cela dit, nous voulons reprendre les différentes approches sartriennes sur le sujet, en cherchant à établir entre elles une cohérence qui nous permette de comprendre cette notion de beauté si fragmentaire. Pour cela, nous prendrons comme point de départ L’imaginaire, car en cette œuvre Sartre non seulement jette les bases de sa pensée sur l’art, mais montre aussi que la beauté est strictement liée à l’art, à l’irréel – ce qui implique encore dans une séparation entre l’objet beau et la réalité, et dans la constitution de la beauté comme une valeur irréelle-inexistante. Ensuite, il faudra approfondir ces questions et pour cela nous analyserons le roman La nausée. Cette œuvre met également en jeu la relation entre la beauté, imaginaire et la réalité, abordant à travers l’opposition constante entre la nausée et l’art, le contingent et le nécessaire, questions telles que l’esthétisation du réel et la conception de la beauté en tant qu’objet inexistant. En poursuivant ces réflexions, nous chercherons à approfondir le sens de la création artistique. Allons-nous donc nous baser sur quelques réflexions de Qu’est la littérature ?, en plus des textes biographiques – Mallarmé, Tintoret et Genet – et critiques – Masson, Wols, Lapoujade. Nous montrerons à travers ces textes ce qui est en jeu dans la création entreprise par l’artiste, nous indiquerons comment le sens imaginaire de l’œuvre se rapporte à sa matière réelle, à son contexte contingent, et aux savoirs, émotions et attentes de l’artiste. En fait, à partir de cela, la beauté ne sera pas comprise comme une signification objective, mais comme sens multiple, comme valeur irréalisable. Avec cela, nous essaierons de montrer que la beauté ne se donne pas comme une valeur positive, qui équivaudrait à la perfection, mais comme une valeur inaccessible et déclinable qui peut se révéler même dans le laid. |
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Cela dit, nous voulons reprendre les différentes approches sartriennes sur le sujet, en cherchant à établir entre elles une cohérence qui nous permette de comprendre cette notion de beauté si fragmentaire. Pour cela, nous prendrons comme point de départ L’imaginaire, car en cette œuvre Sartre non seulement jette les bases de sa pensée sur l’art, mais montre aussi que la beauté est strictement liée à l’art, à l’irréel – ce qui implique encore dans une séparation entre l’objet beau et la réalité, et dans la constitution de la beauté comme une valeur irréelle-inexistante. Ensuite, il faudra approfondir ces questions et pour cela nous analyserons le roman La nausée. Cette œuvre met également en jeu la relation entre la beauté, imaginaire et la réalité, abordant à travers l’opposition constante entre la nausée et l’art, le contingent et le nécessaire, questions telles que l’esthétisation du réel et la conception de la beauté en tant qu’objet inexistant. En poursuivant ces réflexions, nous chercherons à approfondir le sens de la création artistique. Allons-nous donc nous baser sur quelques réflexions de Qu’est la littérature ?, en plus des textes biographiques – Mallarmé, Tintoret et Genet – et critiques – Masson, Wols, Lapoujade. Nous montrerons à travers ces textes ce qui est en jeu dans la création entreprise par l’artiste, nous indiquerons comment le sens imaginaire de l’œuvre se rapporte à sa matière réelle, à son contexte contingent, et aux savoirs, émotions et attentes de l’artiste. En fait, à partir de cela, la beauté ne sera pas comprise comme une signification objective, mais comme sens multiple, comme valeur irréalisable. Avec cela, nous essaierons de montrer que la beauté ne se donne pas comme une valeur positive, qui équivaudrait à la perfection, mais comme une valeur inaccessible et déclinable qui peut se révéler même dans le laid.Este estudo pretende abordar a noção de beleza no pensamento de Jean-Paul Sartre. Com efeito, não se trata de um conceito fechado, visto que o pensador francês jamais lhe deu uma forma definitiva; no entanto, tampouco é absurdo postular sua existência, uma vez que Sartre se refere à beleza constantemente em suas obras. Dito isso, pretendemos retomar as diferentes abordagens sartreanas sobre o tema, buscando estabelecer entre elas uma coerência que nos permita entender essa noção de beleza tão fragmentária. Para isso, tomaremos como ponto de partida a obra O imaginário, já que nela Sartre não apenas lança as bases de seu pensamento sobre a arte, mas também mostra que a beleza está estritamente ligada à arte, ao irreal – o que implica ainda em uma separação entre o objeto belo e a realidade, e na constituição da beleza enquanto um valor irreal-inexistente. Em seguida, será preciso aprofundar tais questões e para isso analisaremos o romance A náusea. Essa obra também coloca em jogo a relação entre beleza, imaginário e realidade, abordando através da oposição constante entre náusea e arte, contingente e necessário, questões como a estetização do real e a concepção da beleza enquanto objeto inexistente. Dando continuidade a tais reflexões, buscaremos aprofundar o sentido da criação artística. Assim, tomaremos como base algumas reflexões de Que é a literatura?, além de textos biográficos – Mallarmé, Tintoretto e Genet – e críticos ensaísticos – Masson, Wols, Lapoujade. Mostraremos através desses textos o que se coloca em jogo na criação empreendida pelo artista, indicaremos como o sentido imaginário da obra se relaciona com sua matéria real, com seu contexto contingente, e com os saberes, emoções e expectativas do artista. De fato, a partir disso, a beleza não será entendida como um significado objetivo, mas como sentido múltiplo, enquanto valor irrealizável. Com isso, tentaremos mostrar que a beleza se dá não como um valor positivo, que equivaleria à perfeição, mas como valor inalcançável e declinável que pode se revelar até mesmo no feio.Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)2017/09734-8porUniversidade Federal de São CarlosCâmpus São CarlosPrograma de Pós-Graduação em Filosofia - PPGFilUFSCarAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazilhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/info:eu-repo/semantics/openAccessBelezaArteImaginárioRealidadeContingênciaBeautéArtImaginaireRéalitéContingenceCIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIABelo impossível: a construção da noção de beleza no pensamento de SartreBeau impossible : la construction de la notion de beauté dans la pensée de Sartreinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesis6006003ce6f3fa-e5fc-4653-b017-4cdcfe4c1a62reponame:Repositório Institucional da UFSCARinstname:Universidade Federal de São Carlos (UFSCAR)instacron:UFSCARCC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; charset=utf-8811https://repositorio.ufscar.br/bitstream/ufscar/16357/4/license_rdfe39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34MD54ORIGINALTese Completa.pdfTese Completa.pdfTeseapplication/pdf3351378https://repositorio.ufscar.br/bitstream/ufscar/16357/1/Tese%20Completa.pdfc6e5b9e7139d4a6465d4e7edcd48f423MD51Carta comprovante.pdfCarta comprovante.pdfCartaapplication/pdf483695https://repositorio.ufscar.br/bitstream/ufscar/16357/3/Carta%20comprovante.pdf460847834fb865b103884da4540e8f46MD53TEXTTese Completa.pdf.txtTese Completa.pdf.txtExtracted texttext/plain1215257https://repositorio.ufscar.br/bitstream/ufscar/16357/5/Tese%20Completa.pdf.txt3a8b5f4830d8d947dae4a8631d68b974MD55Carta comprovante.pdf.txtCarta comprovante.pdf.txtExtracted texttext/plain1571https://repositorio.ufscar.br/bitstream/ufscar/16357/7/Carta%20comprovante.pdf.txtda22c8aa5895edf92c551989d5b8aea6MD57THUMBNAILTese Completa.pdf.jpgTese Completa.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg5890https://repositorio.ufscar.br/bitstream/ufscar/16357/6/Tese%20Completa.pdf.jpgc8f8912085592a93ccd6cb1ceb792de8MD56Carta comprovante.pdf.jpgCarta comprovante.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg7794https://repositorio.ufscar.br/bitstream/ufscar/16357/8/Carta%20comprovante.pdf.jpgb5cfe1587ebd2ac2a2482ee5adb69e2aMD58ufscar/163572023-09-18 18:32:28.728oai:repositorio.ufscar.br:ufscar/16357Repositório InstitucionalPUBhttps://repositorio.ufscar.br/oai/requestopendoar:43222023-09-18T18:32:28Repositório Institucional da UFSCAR - Universidade Federal de São Carlos (UFSCAR)false |
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Cette étude vise à aborder la notion de beauté dans la pensée de Jean-Paul Sartre. En effet, le penseur français ne lui ayant jamais donné une forme définitive, le Beau ne s’agit pas d’un concept fermé, mais il n’est pas non plus absurde de postuler son existence, puisque Sartre se réfère constamment à la beauté dans ses œuvres. Cela dit, nous voulons reprendre les différentes approches sartriennes sur le sujet, en cherchant à établir entre elles une cohérence qui nous permette de comprendre cette notion de beauté si fragmentaire. Pour cela, nous prendrons comme point de départ L’imaginaire, car en cette œuvre Sartre non seulement jette les bases de sa pensée sur l’art, mais montre aussi que la beauté est strictement liée à l’art, à l’irréel – ce qui implique encore dans une séparation entre l’objet beau et la réalité, et dans la constitution de la beauté comme une valeur irréelle-inexistante. Ensuite, il faudra approfondir ces questions et pour cela nous analyserons le roman La nausée. Cette œuvre met également en jeu la relation entre la beauté, imaginaire et la réalité, abordant à travers l’opposition constante entre la nausée et l’art, le contingent et le nécessaire, questions telles que l’esthétisation du réel et la conception de la beauté en tant qu’objet inexistant. En poursuivant ces réflexions, nous chercherons à approfondir le sens de la création artistique. Allons-nous donc nous baser sur quelques réflexions de Qu’est la littérature ?, en plus des textes biographiques – Mallarmé, Tintoret et Genet – et critiques – Masson, Wols, Lapoujade. Nous montrerons à travers ces textes ce qui est en jeu dans la création entreprise par l’artiste, nous indiquerons comment le sens imaginaire de l’œuvre se rapporte à sa matière réelle, à son contexte contingent, et aux savoirs, émotions et attentes de l’artiste. En fait, à partir de cela, la beauté ne sera pas comprise comme une signification objective, mais comme sens multiple, comme valeur irréalisable. Avec cela, nous essaierons de montrer que la beauté ne se donne pas comme une valeur positive, qui équivaudrait à la perfection, mais comme une valeur inaccessible et déclinable qui peut se révéler même dans le laid. |
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