Reflexões acerca do fenômeno e da coisa em si: colóquio entre Kant e Schopenhauer

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Castelo Branco, Rodrigo Amorim
Data de Publicação: 2011
Idioma: por
Título da fonte: Repositório Institucional da UCB
Texto Completo: https://repositorio.ucb.br:9443/jspui/handle/10869/1187
Resumo: A presente monografia tem como escopo salientar a querela metafísica entre Kant e Schopenhauer a respeito do fenômeno e da coisa em si. Nesse sentido, este trabalho apresenta a limitação da metafísica ao único plano seguro de pesquisas – plano empírico – imposta por Kant, já que o “x” que esta disciplina procura determinar é inacessível por estar fora do fenômeno. Contudo, Schopenhauer ingressa no diálogo concernente à coisa em si e, distintamente de Kant, mostra que o “x” é perfeitamente acessível por estar incluído no mundo imanente: é Vontade fenomenalizada na corporeidade. A partir desta descoberta, Schopenhauer vai apresentar as dores que temos por sermos vontade, e logo as possibilidades de suprimi-las, para que os sofrimentos também sejam cessados.
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A partir desta descoberta, Schopenhauer vai apresentar as dores que temos por sermos vontade, e logo as possibilidades de suprimi-las, para que os sofrimentos também sejam cessados.This monograph intends to emphasize the metaphysical quarrel between Kant and Schopenhauer concerning the phenomenon and the thing in itself. Accordingly, this work presents the metaphysics limited to the only secure research level – the empiric – imposed by Kant, since the “x” this discipline tries to determine is inaccessible due to the fact that it is out of the phenomenon. However, Schopenhauer enters the debate concerning the thing in itself and, unlike Kant, shows that the “x” is perfectly accessible for being part of the immanent world, which means: it is Will materialized in the body. From this discovery, Schopenhauer presents the pains we feel for being Will, and then the possibilities to suppress them, so that the suffering may cease as well.Submitted by Elizabeth Vilarino (elizabethc@ucb.br) on 2012-12-17T13:07:31Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) TCC RodrigoAmorim.pdf: 665775 bytes, checksum: 7943730aa932e4820bf42960a299d2c5 (MD5)Approved for entry into archive by Diego Paiva(dpaiva@ucb.br) on 2013-01-22T04:16:18Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) TCC RodrigoAmorim.pdf: 665775 bytes, checksum: 7943730aa932e4820bf42960a299d2c5 (MD5)Made available in DSpace on 2013-01-22T04:16:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) TCC RodrigoAmorim.pdf: 665775 bytes, checksum: 7943730aa932e4820bf42960a299d2c5 (MD5)Made available in DSpace on 2016-10-10T03:39:45Z (GMT). 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This monograph intends to emphasize the metaphysical quarrel between Kant and Schopenhauer concerning the phenomenon and the thing in itself. Accordingly, this work presents the metaphysics limited to the only secure research level – the empiric – imposed by Kant, since the “x” this discipline tries to determine is inaccessible due to the fact that it is out of the phenomenon. However, Schopenhauer enters the debate concerning the thing in itself and, unlike Kant, shows that the “x” is perfectly accessible for being part of the immanent world, which means: it is Will materialized in the body. From this discovery, Schopenhauer presents the pains we feel for being Will, and then the possibilities to suppress them, so that the suffering may cease as well.
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