Mulher Bruxa? Uma análise discursiva foucaultiana da desobediência de Clarice Lispector
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Data de Publicação: | 2023 |
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Título da fonte: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações do UNICENTRO |
Texto Completo: | http://tede.unicentro.br:8080/jspui/handle/jspui/2029 |
Resumo: | Constantly, throughout history, women who dared to escape the confinement, once given to the feminine, were subjectified/objectified as disobedient and even as witches. They were so designated because they attacked patriarchal power, since they demonstrated skills and knowledge other than those traditionally intended for women until then. Among the innumerable and important women witches woven into history's carpet, we are interested in the emergence of the woman writer Clarice Lispector, since her life and work went against the grain of sexist discourses and reached places, until then, denied to the female subject of her time. , which earned him, among many other designations, the subject position witch. Linked theoretically and methodologically to Foucaultian Discursive Studies, we will analyze, in this research, the relationship between language, history and subject taking into account the games of truth and the discursive knots that update the utterance witch woman with reference to Clarice Lispector, one of the greatest and most important modernist writers of the 20th century. In this direction, we will articulate the archaeogenealogical formulations of Michel Foucault, specifically, statement, subject, power, objectivity and subjectivity and discursive memory, pointed out by Jean Jacques Courtine, to the history of women by Michelle Perrot and to the statute of disobedience, according to Frédéric Gros, choosing as analysis material the book Clarice, a biography of Benjamin Moser. Therefore, we will emphasize the construction of the subject through speech, that is, in Moser's discursive production about Clarice, since he takes her as the object and theme of his speech . The questions that drive this work contribute to the understanding of the socio-historical conditions of emergence of the witch utterance in the process of objectification and subjectivation of the female writer subject, Clarice Lispector, which will lead us to give visibility to the Foucauldian premise that an utterance always updates other statements. |
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Witzel, Denise Gabrielhttp://lattes.cnpq.br/2281147550095036043.214.049-24http://lattes.cnpq.br/1556534336963803Elias, Thaise Maria Armelin2023-03-22T18:52:02Z2023-02-28Elias, Thaise Maria Armelin. Mulher Bruxa? Uma análise discursiva foucaultiana da desobediência de Clarice Lispector. 2023. 100 f. Dissertação (Programa de Pós-Graduação em Letras - Mestrado) - Universidade Estadual do Centro-Oeste, Guarapuava.http://tede.unicentro.br:8080/jspui/handle/jspui/2029Constantly, throughout history, women who dared to escape the confinement, once given to the feminine, were subjectified/objectified as disobedient and even as witches. They were so designated because they attacked patriarchal power, since they demonstrated skills and knowledge other than those traditionally intended for women until then. Among the innumerable and important women witches woven into history's carpet, we are interested in the emergence of the woman writer Clarice Lispector, since her life and work went against the grain of sexist discourses and reached places, until then, denied to the female subject of her time. , which earned him, among many other designations, the subject position witch. Linked theoretically and methodologically to Foucaultian Discursive Studies, we will analyze, in this research, the relationship between language, history and subject taking into account the games of truth and the discursive knots that update the utterance witch woman with reference to Clarice Lispector, one of the greatest and most important modernist writers of the 20th century. In this direction, we will articulate the archaeogenealogical formulations of Michel Foucault, specifically, statement, subject, power, objectivity and subjectivity and discursive memory, pointed out by Jean Jacques Courtine, to the history of women by Michelle Perrot and to the statute of disobedience, according to Frédéric Gros, choosing as analysis material the book Clarice, a biography of Benjamin Moser. Therefore, we will emphasize the construction of the subject through speech, that is, in Moser's discursive production about Clarice, since he takes her as the object and theme of his speech . The questions that drive this work contribute to the understanding of the socio-historical conditions of emergence of the witch utterance in the process of objectification and subjectivation of the female writer subject, Clarice Lispector, which will lead us to give visibility to the Foucauldian premise that an utterance always updates other statements.Constantemente, no decorrer da história, as mulheres que ousaram fugir ao engessamento, outrora dado ao feminino, foram subjetivadas/objetivadas como desobedientes e, até mesmo, como bruxas. Elas foram assim designadas porque atentaram contra o poder patriarcal, uma vez que demonstraram habilidades e conhecimentos outros, que não aqueles destinados, tradicionalmente, ao feminino até então. Dentre as inúmeras e importantes mulheres bruxas tramadas no tapete da história, interessa-nos a emergência da mulher escritora Clarice Lispector, visto que sua vida e obra entraram na contramão dos discursos sexistas e alcançaram lugares, até então, negados ao sujeito feminino de seu tempo, o que lhe rendeu, em meio a muitas outras designações, a posição de sujeito bruxa. Atrelados teórica e metodologicamente aos Estudos Discursivos Foucaultianos, analisaremos, nesta pesquisa, a relação entre língua, história e sujeito levando em conta os jogos de verdade e os nós discursivos que atualizam o enunciado mulher bruxa com referência a Clarice Lispector, uma das maiores e mais importantes escritoras modernistas do século XX. Nessa direção, articularemos as formulações arqueogenealógicas de Michel Foucault, especificamente, enunciado, sujeito, poder, objetividade e subjetividade e de memória discursiva, apontada por Jean Jacques Courtine, à história das mulheres de Michelle Perrot e ao estatuto da desobediência, conforme Frédéric Gros, elegendo como material de análise o livro Clarice, uma biografia de Benjamin Moser. Logo, daremos ênfase na construção do sujeito por meio do discurso, isto é, na produção discursiva de Moser sobre Clarice, uma vez que a toma como objeto e tema de seu discurso. As questões que movem este trabalho concorrem para a compreensão das condições sócio-históricas de emergência do enunciado bruxa no processo de objetivação e subjetivação do sujeito mulher escritora, Clarice Lispector, as quais nos levarão a dar visibilidade à premissa foucaultiana de que um enunciado sempre atualiza outros enunciados.Submitted by Fabiano Jucá (fjuca@unicentro.br) on 2023-03-22T18:52:02Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Thaise Maria Armelin Elias.pdf: 1478529 bytes, checksum: 0d1ff47f9db318fee4f28652d9db5fbe (MD5)Made available in DSpace on 2023-03-22T18:52:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Thaise Maria Armelin Elias.pdf: 1478529 bytes, checksum: 0d1ff47f9db318fee4f28652d9db5fbe (MD5) Previous issue date: 2023-02-28Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESapplication/pdfhttp://tede.unicentro.br:8080/jspui/retrieve/8779/Disserta%c3%a7%c3%a3o%20-%20Thaise%20Maria%20Armelin%20Elias.pdf.jpgporUniversidade Estadual do Centro-OestePrograma de Pós-Graduação em Letras (Mestrado)UNICENTROBrasilUnicentro::Departamento de LetrasClarice LispectorEstudos Discursivos FoucaultianosMulherDesobediênciaBruxariaClarice LispectorFoucauldian Discursive StudiesWomenDisobedienceWitchcraftLINGUISTICA, LETRAS E ARTESMulher Bruxa? 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