FORTRESSES AND MISSIONS: the Capuchins of Piety in frontier spaces in the colonial Amazon (first half of the 18th century)
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Data de Publicação: | 2021 |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Outros tempos |
Texto Completo: | https://www.outrostempos.uema.br/index.php/outros_tempos_uema/article/view/800 |
Resumo: | Los capuchinos de Piedade trabajaron en obra misionera en el estado de Maranhão y Grão-Pará, durante finales del siglo XVII y la primera mitad del XVIII. Tales religiosos, así como las demás órdenes que se encontraban en la región durante ese período, concentraron sus esfuerzos catequéticos en la formación de aldeas que abrigaran a las poblaciones indígenas. En el caso de los capuchinos de Piedade, tenían una particularidad: pueblos ubicados cerca o junto a fortalezas a lo largo del estuario del río Amazonas. Precisamente por esta convivencia con agentes civiles y militares, las relaciones no siempre fueron amistosas en el día a día de estos espacios. En este sentido, utilizando documentación oficial, correspondencia intercambiada entre las autoridades metropolitanas y los agentes coloniales, intentaremos señalar los entresijos de estas relaciones que se establecen entre los misioneros de Piedade y los representantes militares de los fuertes, desde la protección y cordialidad, pasando por animosidades y conflictos. En este sentido, pretendemos presentar que los Capuchinos de Piedade no fueron agentes pasivos en el interior del Valle Amazónico, interactuando, formando alianzas e integrando u oponiéndose a las redes de poder locales. De esta forma, desobedeciendo algunos dictados de la metrópoli, suscitaron diverso polémicas derivadas de sus posturas. |
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FORTRESSES AND MISSIONS: the Capuchins of Piety in frontier spaces in the colonial Amazon (first half of the 18th century) FORTALEZAS Y MISIONES: los capuchinos de Piedade en espacios fronterizos en la Amazonía colonial (primera mitad del siglo XVIII)FORTALEZAS E MISSÕES: os capuchos da Piedade em espaços de fronteira na Amazônia colonial (primeira metade do século XVIII)FortalezasMisionesCapuchinos de la piedadFortressesMissionsCapuchins of PietyFortalezasMissõesCapuchos da PiedadeLos capuchinos de Piedade trabajaron en obra misionera en el estado de Maranhão y Grão-Pará, durante finales del siglo XVII y la primera mitad del XVIII. Tales religiosos, así como las demás órdenes que se encontraban en la región durante ese período, concentraron sus esfuerzos catequéticos en la formación de aldeas que abrigaran a las poblaciones indígenas. En el caso de los capuchinos de Piedade, tenían una particularidad: pueblos ubicados cerca o junto a fortalezas a lo largo del estuario del río Amazonas. Precisamente por esta convivencia con agentes civiles y militares, las relaciones no siempre fueron amistosas en el día a día de estos espacios. En este sentido, utilizando documentación oficial, correspondencia intercambiada entre las autoridades metropolitanas y los agentes coloniales, intentaremos señalar los entresijos de estas relaciones que se establecen entre los misioneros de Piedade y los representantes militares de los fuertes, desde la protección y cordialidad, pasando por animosidades y conflictos. En este sentido, pretendemos presentar que los Capuchinos de Piedade no fueron agentes pasivos en el interior del Valle Amazónico, interactuando, formando alianzas e integrando u oponiéndose a las redes de poder locales. De esta forma, desobedeciendo algunos dictados de la metrópoli, suscitaron diverso polémicas derivadas de sus posturas.The Capuchins of Piety acted in the missionary work that took place in the State of Maranhão and Grão-Pará, during the late 17th century and the first half of the 18th. Those religious, as well as the other orders that were in the region during that period, concentrated their catechetical efforts in the formation of villages that sheltered the indigenous populations. In the case of the Capuchins of Piety, they had a particularity: villages located close to or next to fortresses along the estuary of the Amazon River. Precisely because of this coexistence with civil and military agents, relations were not always friendly in the daily lives of these spaces. In this sense, using official documentation, correspondence exchanged between the metropolitan authorities and the colonial agents, we will try to point out the intricacies of these relations established between the missionaries of Piety and the military representatives of the forts, going from protection and cordiality through animosities and conflicts. Thus, we aim to present that the Capuchins of Piety were not passive agents in the interior of the Amazon Valley, interacting, forming alliances and integrating or opposing local power networks. This way, disobeying some dictates of the metropolis, they aroused several controversies due to their stances.Os capuchos da Piedade atuaram no trabalho missionário no Estado do Maranhão e Grão-Pará, durante o fim do século XVII e a primeira metade do XVIII. Tais religiosos, assim como as demais ordens que estiveram na região durante esse período, concentraram seus esforços catequéticos na formação de aldeamentos que abrigassem as populações indígenas. No caso dos capuchos da Piedade, eles tiveram uma particularidade: aldeamentos localizados próximos ou ao lado de fortalezas ao longo do estuário do rio Amazonas. Justamente por essa convivência com agentes civis e militares, as relações nem sempre foram amistosas no cotidiano desses espaços. Nesse sentido, utilizando de documentação oficial, correspondências trocadas entre as autoridades metropolitanas e os agentes coloniais, buscaremos apontar os meandros dessas relações estabelecidas entre os missionários da Piedade e os representantes militares dos fortes, desde proteção e cordialidade, passando por animosidades e conflitos. Nesse sentido, temos por objetivo apresentar que os capuchos da Piedade não foram agentes passivos no interior do Vale Amazônico, interagindo, formando alianças e integrando-se às redes de poder locais, ou se contrapondo a elas. Desobedecendo, dessa forma, a alguns ditames da metrópole, suscitaram diversas polêmicas decorrentes de suas posturas. Universidade Estadual do Maranhão2021-08-11info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://www.outrostempos.uema.br/index.php/outros_tempos_uema/article/view/80010.18817/ot.v18i32.800Outros Tempos: Pesquisa em Foco - História; v. 18 n. 32 (2021): DOSSIÊ - Imprensa no Maranhão: 200 anos de história; 41-611808-803110.18817/ot.v18i32reponame:Outros temposinstname:Universidade Estadual do Maranhão (UEMA)instacron:UEMAporhttps://www.outrostempos.uema.br/index.php/outros_tempos_uema/article/view/800/900Copyright (c) 1969 Outros Tempos: Pesquisa em Foco - Históriainfo:eu-repo/semantics/openAccessDE MATOS, FREDERIK LUIZI ANDRADE 2021-08-11T17:51:08Zoai:ojs2.outrostempos.uema.br:article/800Revistahttp://www.outrostempos.uema.br/PUBhttps://www.outrostempos.uema.br/index.php/outros_tempos_uema/oaioutrostempos_revista@yahoo.com.br1808-80311808-8031opendoar:2021-08-11T17:51:08Outros tempos - Universidade Estadual do Maranhão (UEMA)false |
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