Monsenhor Rios: : A Story of Devotion and Simplicity
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2022 |
Outros Autores: | |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Revista Internacional de Folkcomunicação |
Texto Completo: | https://revistas.uepg.br/index.php/folkcom/article/view/20551 |
Resumo: | We seek to study and collect data on the life of Monsignor Antônio Rodrigues Paiva e Rios, regarding his actions in life and the ex-voto manifestations that potentiate possible miracles. We make use of empirical research, the exploratory observation of folkcommunicational practices for data collection in order to inventory the collection of pieces from the core of devotion. We used the theoretical foundation and the investigative technique in the search for data available in bibliographies, interviews, internet search engines, reports in common languages and historical traces. We conclude that this folkcommunication process stems from ex-voto manifestations that represent belief and faith in a mystical scenario that validates itself in the construction of subjectivities, where the religious imaginary is characterized as a source of meanings, social bonds and a sense of belonging. |
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Monsenhor Rios: : A Story of Devotion and SimplicityMonsenhor Rios: : Una Historia de Devoción y SencillezMonsenhor Rios: : uma história de devoção e simplicidadeMonsenhor RiosEx-votoFolkcomunicaçãoMonsignor RiosEx-voteFolkcommunicationMonseñor RíosEx-votoFolkcomunicacionWe seek to study and collect data on the life of Monsignor Antônio Rodrigues Paiva e Rios, regarding his actions in life and the ex-voto manifestations that potentiate possible miracles. We make use of empirical research, the exploratory observation of folkcommunicational practices for data collection in order to inventory the collection of pieces from the core of devotion. We used the theoretical foundation and the investigative technique in the search for data available in bibliographies, interviews, internet search engines, reports in common languages and historical traces. We conclude that this folkcommunication process stems from ex-voto manifestations that represent belief and faith in a mystical scenario that validates itself in the construction of subjectivities, where the religious imaginary is characterized as a source of meanings, social bonds and a sense of belonging.Buscamos estudiar y recopilar datos sobre la vida de Monseñor Antônio Rodrigues Paiva e Rios, en cuanto a sus acciones en vida y las manifestaciones ex-voto que potencializan posibles milagros. Hacemos uso de la investigación empírica, la observación exploratoria de las prácticas comunicacionales populares para la recolección de datos con el fin de inventariar la colección de piezas del núcleo de la devoción. Utilizamos la fundamentación teórica y la técnica investigativa en la búsqueda de datos disponibles en bibliografías, entrevistas, buscadores de internet, reportajes en lenguajes comunes y rastros históricos. Concluimos que este proceso de comunicación popular parte de manifestaciones ex-voto que representan la creencia y la fe en un escenario místico que se valida en la construcción de subjetividades, donde el imaginario religioso se caracteriza como fuente de significados.Buscamos estudar e coletar dados sobre a vida do Monsenhor Antônio Rodrigues Paiva e Rios, no que tange suas ações em vida e as manifestações de ex-voto que potencializam possíveis milagres. Nos valemos da pesquisa empírica, a observação exploratória das práticas folkcomunicacionais para coleta de dados a fim de inventariar o acervo de peças do núcleo de devoção. Utilizamos a fundamentação teórica e a técnica investigativa na busca dados disponíveis em bibliografias, entrevista, buscadores da internet, relatos de língua corrente e vestígios históricos. Concluímos que este processo de folkcomunicação decorre de manifestações de ex-voto que representam crença e fé em um cenário místico que se valida na construção de subjetividades, onde o imaginário religioso se caracteriza uma fonte de sentidos, vínculos sociais e sentimento de pertença.Editora UEPG2022-12-23info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdftext/xmlhttps://revistas.uepg.br/index.php/folkcom/article/view/2055110.5212/RIF.v.20.i45.0012Revista Internacional de Folkcomunicação; v. 20 n. 45 (2022): Dossiê: Folkcomunicação e estudos de mídias local e regional; 222-2431807-496010.5212/10.5212/RIF.v.20.i45.00010017reponame:Revista Internacional de Folkcomunicaçãoinstname:Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG)instacron:UEPGporhttps://revistas.uepg.br/index.php/folkcom/article/view/20551/209209217283https://revistas.uepg.br/index.php/folkcom/article/view/20551/209209217284Copyright (c) 2023 Revista Internacional de Folkcomunicaçãoinfo:eu-repo/semantics/openAccesslacerda de souza, viviamda Silva, José Antônio2023-01-25T17:32:34Zoai:uepg.br:article/20551Revistahttp://www.revistas.uepg.br/index.php?journal=folkcomPUBhttp://www.revistas.uepg.br/index.php/folkcom/oairevistafolkcom@uepg.br||sergiogadini@yahoo.com.br1807-49601807-4960opendoar:2023-01-25T17:32:34Revista Internacional de Folkcomunicação - Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG)false |
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We seek to study and collect data on the life of Monsignor Antônio Rodrigues Paiva e Rios, regarding his actions in life and the ex-voto manifestations that potentiate possible miracles. We make use of empirical research, the exploratory observation of folkcommunicational practices for data collection in order to inventory the collection of pieces from the core of devotion. We used the theoretical foundation and the investigative technique in the search for data available in bibliographies, interviews, internet search engines, reports in common languages and historical traces. We conclude that this folkcommunication process stems from ex-voto manifestations that represent belief and faith in a mystical scenario that validates itself in the construction of subjectivities, where the religious imaginary is characterized as a source of meanings, social bonds and a sense of belonging. |
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