Trajetória intelectual do jesuíta Leonel Franca: educação e catolicismo (1923-1948)

• Autor(a) principal: Oliveira, Natália Cristina de
• Data de Publicação: 2018
• Tipo de documento: Tese
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UEPG
• Texto Completo: http://tede2.uepg.br/jspui/handle/prefix/2599
• topic: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO; Leonel Franca; Trajetória Intelectual; Jesuítas no Brasil; Educação Católica; Leonel Franca; Intellectual trajectory; Jesuits in Brazil; Catholic education

O objetivo desta tese é discutir a participação e contribuição do Padre Leonel Franca(1893-1948), durante as décadas de 20 a 40 do século XX – especificamente entre 1923 e 1948, enfatizando sua atuação no campo educacional brasileiro. Para tanto, considera-se a trajetória intelectual deste padre, integrante da Companhia de Jesus, particularmente em sua atuação na esfera pública para defender a posição da Igreja Católica nos debates da educação brasileira e do Ensino Religioso. O jesuíta é considerado como orientador de uma geração de intelectuais católicos e mediador das demandas eclesiásticas e imperativos do governo Getúlio Vargas. Os critérios para delimitação temporal são a data de sua ordenação (1923) e o ano em que se efetivou Reitor da Pontifícia Universidade Católica (1948), da qual – também – foi fundador, consonante a isso sua morte, aos 55 anos. Esta tese tem como principais fontes, correspondências, notas de leitura e anotações – localizadas em diário particular – no Arquivo da Província dos Jesuítas no Brasil, com sede no Rio de Janeiro. O acervo documental é composto por pertences e manuscritos de padres jesuítas do país todo, dentre eles Padre Leonel Franca; são mantidos sob responsabilidade dos representantes desta Ordem no país. Além do material citado, considerou-se a obra produzida ao longo de sua trajetória. No que diz respeito às estratégias de análise desta produção, são desenvolvidas considerações com base na perspectiva do sociólogo Pierre Bourdieu, particularmente ao compreender este padre jesuíta como um mediador. São utilizados os conceitos de habitus, campo e capital para entender suas ações sociais em favor dos interesses da Igreja Católica. Além disso, discute-se a sua rede de sociabilidade, utilizada pelo integrante da Companhia de Jesus, ao transitar nos mais variados meios sociais e culturais. Demonstra-se, inicialmente, como o jesuíta iniciou sua formação que proporcionou, mais tarde, transitar nos campos políticos e educacionais a fim de atingir conquistas religiosas. Em seguida, é apresentada a projeção do padre na estrutura e os formatos de sua rede de sociabilidade ao alcançar argumentos que justifiquem sua atuação política no que tange à educação brasileira. E, por fim, sua consagração por meio da reverberação de suas produções, no que diz respeito ao Ensino Religioso e à criação de uma universidade católica para atingir a configuração desejada de uma sociedade católica. Franca estabeleceu uma rede ampla de contatos para sistematizar e projetar o programa educativo da Igreja e isso foi possível via relações diretas com o Estado. Este padre jesuíta, considerado pelos críticos literários “o polemista” do século XX, consolidou sua trajetória intelectual trilhando o caminho da racionalidade jesuítica, travando embates e alianças com o Estado e firmando seu legado nas conquistas em favor da Igreja Católica, em diferentes esferas do mundo social.