O Seminário Seráfico Santa Maria e as tensões nas identidades sacerdotal e franciscana no pós-vaticano II (1966-1987)

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Guedes, Edson Claiton
Data de Publicação: 2018
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UEPG
Texto Completo: http://tede2.uepg.br/jspui/handle/prefix/2533
Resumo: O objetivo desta pesquisa é analisar de que maneira as tensões cotidianas no Seminário Seráfico Santa Maria, localizado em Irati, sudoeste do Paraná, expressam as dificuldades na reformulação das identidades sacerdotal e franciscana, proposta pelo Concílio Vaticano II (1962-1965). As disputas em torno das referidas identidades geraram discussões e debates na Igreja Católica, presentes nos documentos conciliares e numa extensa produção bibliográfica, e que se desdobraram em instituições como a Ordem dos Frades Menores Capuchinhos, mantenedora do Seminário Santa Maria. A partir da análise dos documentos do Concílio Vaticano II, da Ordem dos Frades Menores Capuchinhos, do Seminário Santa Maria, do estudo bibliográfico, bem como de entrevistas e fotografias, é possível perceber as competições, usos, consumos e práticas dos discursos produzidos pela hierarquia católica entre os sujeitos sociais envolvidos. Resultados revelam que as identidades não são reformuladas por decreto e que mesmo em ambientes onde prevalece a posição hierárquica, elas são ressignificadas de forma constante nos embates do cotidiano.
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As disputas em torno das referidas identidades geraram discussões e debates na Igreja Católica, presentes nos documentos conciliares e numa extensa produção bibliográfica, e que se desdobraram em instituições como a Ordem dos Frades Menores Capuchinhos, mantenedora do Seminário Santa Maria. A partir da análise dos documentos do Concílio Vaticano II, da Ordem dos Frades Menores Capuchinhos, do Seminário Santa Maria, do estudo bibliográfico, bem como de entrevistas e fotografias, é possível perceber as competições, usos, consumos e práticas dos discursos produzidos pela hierarquia católica entre os sujeitos sociais envolvidos. Resultados revelam que as identidades não são reformuladas por decreto e que mesmo em ambientes onde prevalece a posição hierárquica, elas são ressignificadas de forma constante nos embates do cotidiano.The objective of this research is to analyze how the daily tensions in the Santa Maria Seraphic Seminary, located in Irati, southwestern Paraná, express difficulties in the reformulation of priestly and Franciscan identities proposed by the Second Vatican Council (1962- 1965). The disputes over these identities generated discussions and debates in the Catholic Church, present in the conciliar documents and in an extensive bibliographical production, and which were deployed in institutions such as the Capuchin Order of Friars Minor, maintainer of the Santa Maria Seminary. From the analysis of the documents of the Second Vatican Council, the Order of the Capuchin Friars Minor, the Santa Maria Seminary, the bibliographic study, as well as interviews and photographs, it is possible to perceive the competitions, uses, consumptions and practices of the discourses produced by the hierarchy among the social subjects involved. Results reveal that identities are not reformulated by decree and that even in environments where the hierarchical position prevails, they are constantly re-signified in the everyday struggles.Submitted by Angela Maria de Oliveira (amolivei@uepg.br) on 2018-06-11T13:47:12Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Guedes, Edson.pdf: 5459690 bytes, checksum: 513dfe3b873b4dd331245e84d40918a0 (MD5)Made available in DSpace on 2018-06-11T13:47:12Z (GMT). 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