“Ninguém solta a mão de ninguém”: uma autoetnografia performática “ingênua” (?), “romântica”(?) e “esperançosa”(?)
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Data de Publicação: | 2021 |
Outros Autores: | , |
Tipo de documento: | Artigo |
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Título da fonte: | Sexualidad. Salud y Sociedad (Rio de Janeiro) |
Texto Completo: | https://www.e-publicacoes.uerj.br/SexualidadSaludySociedad/article/view/57841 |
Resumo: | Por meio de uma autoetnografia performática, os autores buscam problematizar oslimites e as potencialidades do medo na contemporaneidade, propondo caminhos a partir da resistência, da esperança e do amor. Considerando seus movimentos diaspóricos e o encontro com diferentes culturas e épocas, o potencial de proposições dialógicas e de construção de pontes se reflete na interface do corpo com a cultura-sociedade. |
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“Ninguém solta a mão de ninguém”: uma autoetnografia performática “ingênua” (?), “romântica”(?) e “esperançosa”(?)“Nadie suelta la mano de nadie”: una autoetnografía performativa “ingenua” (?), “romántica” (?) y “esperanzada” (?)“Nobody loses no one’s hand”: an “ingenue” (?), “romantic” (?) and “hopeful” (?) performance autoethnographyautoetnografia performativacorpodiásporamedoesperança.autoetnografía performativacuerpodiásporatemoresperar.performative autoethnographybodydiasporafearhope.Por meio de uma autoetnografia performática, os autores buscam problematizar oslimites e as potencialidades do medo na contemporaneidade, propondo caminhos a partir da resistência, da esperança e do amor. Considerando seus movimentos diaspóricos e o encontro com diferentes culturas e épocas, o potencial de proposições dialógicas e de construção de pontes se reflete na interface do corpo com a cultura-sociedade.A través de una autoetnografía performativa, los autores buscan problematizar loslímites y potencialidades del miedo en la contemporaneidad, proponiendo caminos basados en la resistencia, la esperanza y el amor. Considerando sus movimientos diaspóricos y el encuentro con diferentes culturas y épocas, el potencial de propuestas dialógicas y de tender puentes se refleja en la interfaz entre el cuerpo y la sociedad-cultura.Through a performance autoethnography the authors seek to problematize the limitsand potentialities of fear in contemporary times, proposing ways from resistance, hopeand love. Considering theirs diasporic movements and the encounter with different cultures and times, the potential of dialogical propositions and building bridges is reflected in the body’s interface with culture-society.CLAM/IMS/UERJ2021-12-18info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionAvaliado pelos paresapplication/pdfhttps://www.e-publicacoes.uerj.br/SexualidadSaludySociedad/article/view/57841Sexuality, Health and Society - Latin American Journal; No. 37 (2021); e21307Sexualidad, Salud y Sociedad - Revista Latinoamericana; Núm. 37 (2021); e21307Sexualidade, Saúde e Sociedade Revista Latino-Americana; n. 37 (2021); e213071984-6487reponame:Sexualidad. Salud y Sociedad (Rio de Janeiro)instname:Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)instacron:UERJporhttps://www.e-publicacoes.uerj.br/SexualidadSaludySociedad/article/view/57841/40417Derechos de autor 2021 Sexualidad, Salud y Sociedad - Revista Latinoamericanainfo:eu-repo/semantics/openAccessRaimondi, Gustavo AntonioMoreira, ClaudioBarros, Nelson Filice2021-12-18T16:01:05Zoai:ojs.www.e-publicacoes.uerj.br:article/57841Revistahttps://www.e-publicacoes.uerj.br/SexualidadSaludySociedadPUBhttps://www.e-publicacoes.uerj.br/SexualidadSaludySociedad/oaimariaglugones@gmail.com||sexualidadsaludysociedad@gmail.com1984-64871984-6487opendoar:2021-12-18T16:01:05Sexualidad. Salud y Sociedad (Rio de Janeiro) - Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)false |
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