Civilizar para colonizar en Urabá (Antioquia, Colombia), 1918-1940
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Data de Publicação: | 2019 |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | spa |
Título da fonte: | Revista Maracanan (Online) |
Texto Completo: | https://www.e-publicacoes.uerj.br/maracanan/article/view/35036 |
Resumo: | The purpose of this article is to analyze the process of civilization of otherness for the colonization of Urabá (Antioquia, Colombia). The missionary work of Mother Laura and later of the Catholic Prefecture of the Discalced Carmelites for the period 1914-1940 configured a spatial order that structured the colonization of Urabá as a frontier region responding to a national order whose function was to normalize, securitize, moralize and civilize social geography to avoid any other process of territorial secession like that of Panama in the year 1903. |
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Civilizar para colonizar en Urabá (Antioquia, Colombia), 1918-1940Civilize to colonize in Urabá (Antioquia, Colombia), 1918-1940Urabá (Colombia)CivilizarColonizar.Urabá (Colombia)CivilizerColonizerThe purpose of this article is to analyze the process of civilization of otherness for the colonization of Urabá (Antioquia, Colombia). The missionary work of Mother Laura and later of the Catholic Prefecture of the Discalced Carmelites for the period 1914-1940 configured a spatial order that structured the colonization of Urabá as a frontier region responding to a national order whose function was to normalize, securitize, moralize and civilize social geography to avoid any other process of territorial secession like that of Panama in the year 1903.El propósito de este artículo es analizar el proceso de civilización de la otredad como condición para la colonización de Urabá (Colombia) como región de frontera. La Prefectura católica de los Carmelitas descalzos para el período 1918-1940 configuró un orden espacial que estructuró la colonización de Urabá como región de frontera respondiendo a un orden nacional que tenía como función normalizar, securitizar, moralizar y civilizar la geografía social para evitar cualquier otro proceso de secesión territorial como el de Panamá en el año 1903. A través del método histórico hermenéutico se realiza un análisis del proceso civilizatorio y la producción de la frontera en Urabá.Universidade do Estado do Rio de Janeiro2019-01-17info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionArtigo avaliado pelos paresapplication/pdfhttps://www.e-publicacoes.uerj.br/maracanan/article/view/3503610.12957/revmar.2019.35036Revista Maracanan; n. 20 (2019): História das Religiões: da construção de uma disciplina aos seus desafios atuais; 70-902359-00921807-989Xreponame:Revista Maracanan (Online)instname:Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)instacron:UERJspahttps://www.e-publicacoes.uerj.br/maracanan/article/view/35036/27726Copyright (c) 2019 Revista Maracananinfo:eu-repo/semantics/openAccessHorta Gaviria, Carolina María2019-07-11T18:14:11Zoai:ojs.www.e-publicacoes.uerj.br:article/35036Revistahttp://www.e-publicacoes.uerj.br/index.php/maracananPUBhttps://www.e-publicacoes.uerj.br/index.php/maracanan/oairevista.maracanan@gmail.com||revista.maracanan@gmail.com2359-00921807-989Xopendoar:2019-07-11T18:14:11Revista Maracanan (Online) - Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)false |
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