Comunidade quilombola São Pedro de Cima (MG): arenas político-pedagógicas e seus sujeitos
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2016 |
Tipo de documento: | Dissertação |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UERJ |
Texto Completo: | http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/10026 |
Resumo: | En los últimos años, es creciente la disputa por y sobre los debates que involucran las cuestiones raciales. Delante de esta demanda, son disputados campos epistemológicos y prácticos, grupos sociales y movimientos representativos se presentan en diversas frentes y traen para el cotidiano sus necesidades de representatividad en el campo político, social, cultural, económico y formativo de la sociedad. Dentro de este conjunto de factores están presentes territorios, formación y mantenimiento de los mismos y proceso de escolarización legítimo. Dicho proceso en territorios quilombolas, ha sido disputado a través de la educación quilombola, una educación diferenciada, un proceso de educación disputado, es decir, un proceso que sea orientado a partir de la lucha y formación de sus territorios que subraye y coloque como eje central la disputa y la legitimidad de sus territorios. A partir de esta perspectiva la comunidad quilombola de São Pedro de Cima, en Divino, en Minas Gerais, tiene en su proceso de formación territorial diversos matices y factores externos que harán que el proceso educacional, de formación de identidad y mantenimiento del territorio sea cada vez más disputado. Es importante subrayar que ya existe una gran cantidad de artículos, monografías y disertaciones sobre este territorio, trabajos que presentan como eje central: agricultura familiar, cuestiones ambientales y formación del territorio. A lo largo de la escrita de esta disertación han sido destacadas como tema central factores que acarreten en la formación de los escenarios y de los sujetos que disputan, desde la formación del movimiento negro local hasta sus momentos actuales. Se han contemplado la investigación sobre el proceso de formación de la escuela y la disputa sobre ella, subrayando los momentos donde sujetos durante algunos momentos se insertan delante de la conquista de la Escuela Municipal Lia Marta con el objetivo de destacar las necesidades de representatividad en los pupitres escolares. Delante de este proceso formativo se presentan objetos e instrumentos que van a ser disputados y tensionados, el currículo escolar es uno de estos elementos que se han contemplado en la investigación y aparece como un objeto central de esta disputa. El currículo, desde la perspectiva de un objeto orientador de prácticas, es a todo momento disputado por el movimiento negro y sus miembros para que sean contemplados contenidos que reflexionen y auxilien sus sujetos a comprender el proceso de formación de este territorio. Actualmente la sociedad brasileña pasa por momentos de tensiones políticas, con medidas y acciones que interferiren en el diálogo con los movimientos sociales y forman un nuevo cuadro para la sociedad, lo cual interferirá en la condición escolar de estos territorios, en la condición de clase trabajadora de escuelas y universidades. Este momento delicado dificulta la articulación de movimientos sociales, como ocurre con el Movimento Negro Avura, que enfrenta un proceso de cooptación tanto por la Municipalidad de Divino como por la empresa de explotación minera Samarco S/A, que ofrece pequeños beneficios ora para el movimiento como un todo ora cooptando individualmente. Se pudieron evidenciar estos apuntes durante entrevista semiestructurada, conversa informal, artículos, monografías y disertaciones presentadas sobre este territorio quilombola. Para la presentación de los resultados se analizaron los datos a partir de orientaciones metodológicas cualitativas. |
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Delante de esta demanda, son disputados campos epistemológicos y prácticos, grupos sociales y movimientos representativos se presentan en diversas frentes y traen para el cotidiano sus necesidades de representatividad en el campo político, social, cultural, económico y formativo de la sociedad. Dentro de este conjunto de factores están presentes territorios, formación y mantenimiento de los mismos y proceso de escolarización legítimo. Dicho proceso en territorios quilombolas, ha sido disputado a través de la educación quilombola, una educación diferenciada, un proceso de educación disputado, es decir, un proceso que sea orientado a partir de la lucha y formación de sus territorios que subraye y coloque como eje central la disputa y la legitimidad de sus territorios. A partir de esta perspectiva la comunidad quilombola de São Pedro de Cima, en Divino, en Minas Gerais, tiene en su proceso de formación territorial diversos matices y factores externos que harán que el proceso educacional, de formación de identidad y mantenimiento del territorio sea cada vez más disputado. Es importante subrayar que ya existe una gran cantidad de artículos, monografías y disertaciones sobre este territorio, trabajos que presentan como eje central: agricultura familiar, cuestiones ambientales y formación del territorio. A lo largo de la escrita de esta disertación han sido destacadas como tema central factores que acarreten en la formación de los escenarios y de los sujetos que disputan, desde la formación del movimiento negro local hasta sus momentos actuales. Se han contemplado la investigación sobre el proceso de formación de la escuela y la disputa sobre ella, subrayando los momentos donde sujetos durante algunos momentos se insertan delante de la conquista de la Escuela Municipal Lia Marta con el objetivo de destacar las necesidades de representatividad en los pupitres escolares. Delante de este proceso formativo se presentan objetos e instrumentos que van a ser disputados y tensionados, el currículo escolar es uno de estos elementos que se han contemplado en la investigación y aparece como un objeto central de esta disputa. El currículo, desde la perspectiva de un objeto orientador de prácticas, es a todo momento disputado por el movimiento negro y sus miembros para que sean contemplados contenidos que reflexionen y auxilien sus sujetos a comprender el proceso de formación de este territorio. Actualmente la sociedad brasileña pasa por momentos de tensiones políticas, con medidas y acciones que interferiren en el diálogo con los movimientos sociales y forman un nuevo cuadro para la sociedad, lo cual interferirá en la condición escolar de estos territorios, en la condición de clase trabajadora de escuelas y universidades. Este momento delicado dificulta la articulación de movimientos sociales, como ocurre con el Movimento Negro Avura, que enfrenta un proceso de cooptación tanto por la Municipalidad de Divino como por la empresa de explotación minera Samarco S/A, que ofrece pequeños beneficios ora para el movimiento como un todo ora cooptando individualmente. Se pudieron evidenciar estos apuntes durante entrevista semiestructurada, conversa informal, artículos, monografías y disertaciones presentadas sobre este territorio quilombola. Para la presentación de los resultados se analizaron los datos a partir de orientaciones metodológicas cualitativas.Nos últimos anos, é crescente a disputa por e sobre debates que envolvam as questões raciais. Diante desta demanda, são disputados campos epistemológicos e práticos; grupos sociais e movimentos representativos se fazem presentes e trazem para o cotidiano suas necessidades de representatividade nos campos político, social, cultural, econômico e formativo da sociedade. Dentro desse conjunto, estão presentes territórios, formação e manutenção destes e processo de escolarização legítimo. O processo de escolarização em territórios quilombolas vem sendo disputado através da educação quilombola, uma educação diferenciada, um processo de educação disputado, ou seja, que seja orientado a partir da luta e formação de seus territórios, a qual reverencie e coloque como ponto central a disputa e a legitimidade desses. Diante desta perspectiva, a comunidade quilombola de São Pedro de Cima, localizada em Divino, no estado de Minas Gerais, tem na história de formação territorial várias nuances e fatores externos que farão com que o processo educacional, identitário, e a manutenção do território sejam cada vez mais disputados. É importante ressaltar que existe uma grande quantidade de artigos, monografias e dissertações já apresentada sobre este local. Trabalhos que trazem como ponto central: agricultura familiar, questões ambientais e formação do território. Durante a escrita desta dissertação, foram colocados como mote central fatores que levam à formação das arenas e dos sujeitos que disputam desde a formação do movimento negro local até seus momentos atuais. Foram contempladas a investigação sobre o processo de formação da escola e a disputa sobre ela, pontuando os momentos em que sujeitos durante alguns momentos se inserem ante a conquista da Escola Municipal Lia Marta afim de apontar as necessidades de representatividade nos bancos escolares. Com relação a este processo formativo, são apresentados objetos e instrumentos a serem disputados e tensionados - o currículo escolar é um destes elementos que foram ressaltados na pesquisa e aparece como um objeto central desta disputa. O currículo, enquanto um objeto orientador de práticas, é a todo momento disputado pelo movimento negro e seus membros para que sejam contemplados conteúdos que auxiliem seus sujeitos a compreenderem o processo de formação deste território. Atualmente, a sociedade brasileira vem passando por momentos de tensões políticas, com medidas e ações que podem interferir no diálogo dentro dos movimentos sociais, colocando um novo quadro político para ela própria, o qual irá interferir na condição escolar destes territórios e na condição da classe trabalhadora de escolas e universidades. Este momento delicado dificulta a articulação de movimentos sociais. Não muito diferente ocorre com o Movimento Negro Avura, que enfrenta um processo de cooptação tanto pela Prefeitura Municipal de Divino quanto pela Mineradora Samarco S/A, que oferece pequenos benefícios ora para o movimento como um todo, ora cooptando individualmente. Esses apontamentos puderam ser evidenciados durante entrevista semiestruturada, conversa informal, artigos, monografias e dissertações apresentados sobre este território quilombola. Para a apresentação dos resultados, os dados foram analisados a partir de orientações metodológicas qualitativas.Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-05T21:33:00Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Dayana Leopoldo.pdf: 5115630 bytes, checksum: d7cff0251617475e914961efc02d039b (MD5)Made available in DSpace on 2021-01-05T21:33:00Z (GMT). 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