Diversidade para ensinar e aprender: leitura literária e representatividade para o empoderamento negro

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Silva, Gisele Pereira da
Data de Publicação: 2019
Outros Autores: gisellepontes@yahoo.com.br
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UERJ
Texto Completo: http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/18963
Resumo: Este trabajo es el resultado de una intervención realizada en una escuela primaria de octavo grado, con el objetivo de abordar las cuestiones étnico-raciales, basado en la ley 10.639/2003, que hizo obligatoria la enseñanza de la historia y la cultura afrobrasileña en las escuelas, con el fin de relacionar temas de diversidad étnica con la enseñanza de la literatura, basado en COSSON (2016); KLEIMAN (2002); (2006), en busca de identidad y representatividad negra. En este sentido, pone un vistazo a la contribución de la lectura crítica de los autores africanos y afros al empoderamiento de los estudiantes, que no se veían representados en los materiales curriculares utilizados en la escuela. Esta concepción de la lectura como práctica social, en la que el lector construye los significados del texto a partir del contexto histórico-social en el que se se inserta interactúa con las enseñanzas de BAKHTIN (2006); CANDIDO (1995; 2006; 2012) y FREIRE (1978; 1981; 1985; 1997), según la cual la lectura ofrece subvenciones para entenderse mejor a sí mismo y al mundo, ampliando así la capacidad del lector para actuar sobre él. Los estudios étnico-raciales basados en esta investigación están anclados en CAVALLEIRO (2001; 2006); FONSECA (2011); GOMES (2005; 2011) MUNANGA (2003; 2005; 2011); NASCIMENTO (2001) y SILVA (2011). Considerando que las políticas afirmativas aliadas a las políticas universales y sociales, y las acciones de valorización de la cultura negra son fundamentales para la construcción de una sociedad igualitaria e inclusiva, por lo tanto, más equitativa, buscaba ofrecer a los estudiantes las estrategias de lectura de materiales que permiten este debate, a partir de una reflexión crítica sobre el tema. La relación entre identidad y formación de lectores aqui establecida entiende la lectura desde la perspectiva de Freire, según la cual leer es establecer una relación dinámica entre el lenguaje y la realidad. Anclado en la metodología de la investigación de acción THIOLLENT (1982); TRIPP (2005) y FRANCO (2005), el análisis de notas en el diario de campo y transcripciones de textos orales o escritos producidos en las clases permitieron desarrollar una auto-reflexión sobre la práctica, perfeccionándolo en un refazimiento constante. Como varios significados se construyeron en colaboración entre profesora y estudiantes, modificando así a los involucrados en esta acción continua y dialogante del conocimiento de sí mismos y del mundo a través de la lectura.
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Dissertação (Mestrado Profissional em Letras) - Faculdade de Formação de Professores, Universidade do Estado do Rio de Janeiro, São Gonçalo, 2019.http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/18963Este trabajo es el resultado de una intervención realizada en una escuela primaria de octavo grado, con el objetivo de abordar las cuestiones étnico-raciales, basado en la ley 10.639/2003, que hizo obligatoria la enseñanza de la historia y la cultura afrobrasileña en las escuelas, con el fin de relacionar temas de diversidad étnica con la enseñanza de la literatura, basado en COSSON (2016); KLEIMAN (2002); (2006), en busca de identidad y representatividad negra. En este sentido, pone un vistazo a la contribución de la lectura crítica de los autores africanos y afros al empoderamiento de los estudiantes, que no se veían representados en los materiales curriculares utilizados en la escuela. Esta concepción de la lectura como práctica social, en la que el lector construye los significados del texto a partir del contexto histórico-social en el que se se inserta interactúa con las enseñanzas de BAKHTIN (2006); CANDIDO (1995; 2006; 2012) y FREIRE (1978; 1981; 1985; 1997), según la cual la lectura ofrece subvenciones para entenderse mejor a sí mismo y al mundo, ampliando así la capacidad del lector para actuar sobre él. Los estudios étnico-raciales basados en esta investigación están anclados en CAVALLEIRO (2001; 2006); FONSECA (2011); GOMES (2005; 2011) MUNANGA (2003; 2005; 2011); NASCIMENTO (2001) y SILVA (2011). Considerando que las políticas afirmativas aliadas a las políticas universales y sociales, y las acciones de valorización de la cultura negra son fundamentales para la construcción de una sociedad igualitaria e inclusiva, por lo tanto, más equitativa, buscaba ofrecer a los estudiantes las estrategias de lectura de materiales que permiten este debate, a partir de una reflexión crítica sobre el tema. La relación entre identidad y formación de lectores aqui establecida entiende la lectura desde la perspectiva de Freire, según la cual leer es establecer una relación dinámica entre el lenguaje y la realidad. Anclado en la metodología de la investigación de acción THIOLLENT (1982); TRIPP (2005) y FRANCO (2005), el análisis de notas en el diario de campo y transcripciones de textos orales o escritos producidos en las clases permitieron desarrollar una auto-reflexión sobre la práctica, perfeccionándolo en un refazimiento constante. Como varios significados se construyeron en colaboración entre profesora y estudiantes, modificando así a los involucrados en esta acción continua y dialogante del conocimiento de sí mismos y del mundo a través de la lectura.Este trabalho apresenta resultados de intervenção realizada em uma turma de 8º ano do ensino fundamental, com o objetivo de abordar questões étnico-raciais, com base na Lei 10.639/2003, que tornou obrigatório o ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana nas escolas, a fim de relacionar temas da diversidade étnica ao ensino de literatura, com base em COSSON (2016); KLEIMAN (2002) e SOLÉ (2006), na busca da representatividade negra para o fortalecimento de sua identidade. Nesse sentido, traz um olhar sobre a contribuição da leitura crítica de autores africanos e afro-brasileiros para o empoderamento de alunos, que não se viam representados nos materiais curriculares utilizados na escola. Essa concepção da leitura como prática social, na qual o leitor constrói os sentidos do texto a partir do contexto histórico-social em que se encontra inserido interage com os ensinamentos de BAKHTIN ( 2006); CANDIDO (1995;2006; 2012) e FREIRE (1978; 1981; 1985; 1997), segundo os quais a leitura oferece subsídios para compreender melhor a si mesmo e o mundo, ampliando assim, a capacidade de atuação do leitor sobre ele. Os estudos étnico-raciais que embasam esta pesquisa estão ancorados em CAVALLEIRO (2001; 2006); FONSECA (2011); GOMES (2005;2011) MUNANGA (2003;2005;2011); NASCIMENTO (2001) e SILVA (2011). Considerando que as políticas afirmativas aliadas a políticas universais e sociais, e a ações de valorização da cultura negra são fundamentais para a construção de uma sociedade igualitária e inclusiva, portanto, mais justa, buscou-se oferecer aos alunos materiais e estratégias de leitura que possibilitem esse debate, a partir de uma reflexão crítica sobre o tema. A relação entre identidade e formação de leitores aqui estabelecida compreende a leitura sob a perspectiva freireana, segundo a qual ler é estabelecer uma relação dinâmica entre linguagem e realidade. Ancorada na metodologia da pesquisa-ação THIOLLENT (1982); TRIPP (2005) e FRANCO (2005), a análise das anotações no diário de campo e de transcrições de textos orais ou escritos produzidos nas aulas permitiu desenvolver uma autorreflexão sobre a prática, aperfeiçoando-a num refazimento constante, à medida que diversos significados foram sendo construídos colaborativamente entre professora e alunos, modificando, assim, os envolvidos nessa ação contínua e dialógica de conhecimento de si mesmos e do mundo através da leitura.Submitted by Antônio Luiz CEH/D (zergelprimo@yahoo.com.br) on 2023-01-25T21:31:48Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Gisele Pereira da Silva - 2019 - Completa.pdf: 1186923 bytes, checksum: 9dd61f917990227ac3c9978e499b7cc2 (MD5)Made available in DSpace on 2023-01-25T21:31:48Z (GMT). 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