Ou wè y ou pa wè y: Ladja e as máscaras do visível
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2018 |
Tipo de documento: | Tese |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UERJ |
Texto Completo: | http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/7345 |
Resumo: | De l'apprentissage du Ladja - une danse de combat bercé par le chant et le battement du tambour, acte d'affirmation culturelle née au carrefour de la diaspora africaine en Martinique, cette thèse se penche sur l'univers du colonialisme. Une traversée que part de ses routes plus pervers, pour naviguer dans les gestes de résistance corporelles, artistiques et littéraires, jusqu'à émerger dans les traversées des frontières physiques et culturelles de leurs expressions dans la contemporanéité. Cette thèse est ancrée dans la recherche du fondement primordial de ce combat ou wè`y ou pa wè`y, expression en créole qui signifie je te vois, tu ne me vois pas et fait référence à la capacité illusionniste présent dans ce combat, ce qui empêche la perception visuelle de l'adversaire avant l'attaque, en transformant le visible en invisible à travers du corps. Une façon d'atteindre ce fondement est le ékilib/dézékilib, l'équilibre/déséquilibre en créole, une stratégie utilisée par les combattants pour tromper l'adversaire par la simulation d un déséquilibre. Fondement et chemin qui sont également considérées comme des métaphores de ce qui doit être montré ou masqué pour maintenir le solde minimum de l'existence dans les sociétés déséquilibrés par l'esclavage. Du survol symbolique de cette recherche et les vibrations émanant du corps, du verbe, du rythme, de l'image et de la matière que sont nés les propositions artistiques de ce travail. |
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Une traversée que part de ses routes plus pervers, pour naviguer dans les gestes de résistance corporelles, artistiques et littéraires, jusqu'à émerger dans les traversées des frontières physiques et culturelles de leurs expressions dans la contemporanéité. Cette thèse est ancrée dans la recherche du fondement primordial de ce combat ou wè`y ou pa wè`y, expression en créole qui signifie je te vois, tu ne me vois pas et fait référence à la capacité illusionniste présent dans ce combat, ce qui empêche la perception visuelle de l'adversaire avant l'attaque, en transformant le visible en invisible à travers du corps. Une façon d'atteindre ce fondement est le ékilib/dézékilib, l'équilibre/déséquilibre en créole, une stratégie utilisée par les combattants pour tromper l'adversaire par la simulation d un déséquilibre. Fondement et chemin qui sont également considérées comme des métaphores de ce qui doit être montré ou masqué pour maintenir le solde minimum de l'existence dans les sociétés déséquilibrés par l'esclavage. Du survol symbolique de cette recherche et les vibrations émanant du corps, du verbe, du rythme, de l'image et de la matière que sont nés les propositions artistiques de ce travail.A partir do aprendizado da ladja uma dança de combate embalada pelo canto e o toque do tambor, ato de afirmação cultural nascido nas encruzilhadas da diáspora africana na Martinica , esta tese mergulha no universo do colonialismo. Uma travessia que parte de suas rotas mais perversas, para navegar nos gestos de resistência corporais, artísticos e literários, até emergir nos atravessamentos das fronteiras físicas e culturais de suas expressões na contemporaneidade. Esta pesquisa ancora-se na busca pelo principal fundamento desta luta, ou wè`y ou pa wè`y, expressão em crioulo que significa vê mas não vê e se refere à capacidade ilusionista dos golpes deste combate, que impossibilita a percepção visual do oponente diante do ataque, transformando o visível em invisível através do corpo. Um dos caminhos para se chegar a este fundamento é o ékilib/dézékilib, equilíbrio/desequilíbrio em crioulo, trata-se de uma estratégia utilizada pelos lutadores para enganar o adversário através da simulação de desequilíbrio. Fundamento e caminho que também se apresentam como metáforas do que deve ser mostrado ou ocultado para se manter o prumo da existência em sociedades desequilibradas pela escravidão. É do sobrevoo simbólico desta busca e das vibrações emanadas no corpo, no verbo, no ritmo, na imagem e na matéria que nascem as proposições artísticas deste trabalho.Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-05T16:48:51Z No. of bitstreams: 1 Eduardo Rangel Monteiro - Tese.pdf: 12779517 bytes, checksum: 6191a9c6dd3121a2589ab85300b9a3be (MD5)Made available in DSpace on 2021-01-05T16:48:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eduardo Rangel Monteiro - Tese.pdf: 12779517 bytes, checksum: 6191a9c6dd3121a2589ab85300b9a3be (MD5) Previous issue date: 2018-07-30Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superiorapplication/pdfporUniversidade do Estado do Rio de JaneiroPrograma de Pós-Graduação em ArtesUERJBRCentro de Educação e Humanidades::Instituto de ArtesLadjaDanse de combatDiaspora africaineArt dans la MartiniqueDança Martinica, IlhaDanças folclóricasLadja (Dança) Martinica, IlhaGestos na dançaArte martinicanaLuta corporalFotografia artísticaDança de combateDiáspora africanaArte na MartinicaCNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::ARTES::FUNDAMENTOS E CRITICA DAS ARTESOu wè y ou pa wè y: Ladja e as máscaras do visívelOu wè y ou pa wè y: Ladja et les masques du visibleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UERJinstname:Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)instacron:UERJORIGINALEduardo Rangel Monteiro - Tese.pdfapplication/pdf12779517http://www.bdtd.uerj.br/bitstream/1/7345/1/Eduardo+Rangel+Monteiro+-+Tese.pdf6191a9c6dd3121a2589ab85300b9a3beMD511/73452024-02-26 16:04:40.631oai:www.bdtd.uerj.br:1/7345Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://www.bdtd.uerj.br/PUBhttps://www.bdtd.uerj.br:8443/oai/requestbdtd.suporte@uerj.bropendoar:29032024-02-26T19:04:40Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UERJ - Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)false |
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