As juremeiras da nação Xambá (Olinda, PE):músicas, performances, representações de feminino e relações de gênero na jurema sagrada

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Rosa, Laila Andresa Cavalcante
Data de Publicação: 2009
Tipo de documento: Tese
Idioma: por
Título da fonte: Repositório Institucional da UFBA
Texto Completo: http://www.repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/9151
Resumo: 359f.
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spelling Rosa, Laila Andresa CavalcanteRosa, Laila Andresa CavalcanteLühning, Angela Elisabeth2013-03-22T15:04:26Z2013-03-22T15:04:26Z2009http://www.repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/9151359f.Este trabalho tem como foco as músicas e performances das entidades espirituais femininas da jurema, assim como, as relações de gênero e poder presentes no universo religioso deste culto praticado no Ilê Axé Oyá Meguê de nação Xambá (Olinda , PE) e casas de jurema lideradas por filhas-de-santo deste terreiro: as juremeiras. A jurema é um culto afro-indígena que tem na bebida sagrada de nome homônimo e na fumaça “xamânica” o que o povo-de-santo chama de “ciência” que cura os males do corpo e da alma. Este culto é muito praticado na região Nordeste do Brasil, e no contexto urbano está fortemente presente nos terreiros de xangô, de culto aos orixás. Na esfera humana, a maioria das casas de jurema ligadas ao terreiro de nação Xambá é liderada por mulheres. Na esfera divina, a jurema possui entidades femininas como as caboclas, as pretas-velhas, as ciganas, as mestras e as pombagiras. Cada uma destas entidades possui diferentes repertórios musicais e performances que serão analisadas aqui. Por fim, pretendo discutir a música do culto da jurema “no feminino” em duas perspectivas: como narrativa do divino e como narrativa do humano, mostrando como representações e agências divinas se entrelaçam com o humano compondo práticas cotidianas. Estas por vezes reafirmam binarismos de gênero, por vezes subvertem a ordem de gênero, sendo importante considerar gênero, raça/etnicidade, sexualidade, geração e classe como categorias analíticas relevantes para construir uma teoria musical na etnomusicologia sob uma perspectiva feminista.Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-03-18T15:12:46Z No. of bitstreams: 1 Tese%20Laila%20Rosa%20seg.pdf: 6155159 bytes, checksum: e94506f72b460d42e3e082280a0e12cc (MD5)Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-03-22T15:04:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese%20Laila%20Rosa%20seg.pdf: 6155159 bytes, checksum: e94506f72b460d42e3e082280a0e12cc (MD5)Made available in DSpace on 2013-03-22T15:04:26Z (GMT). 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