Educação estética do afeto nos memoriais no Projeto Irecê

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Medeiros, Claudia Cristina Silva
Data de Publicação: 2015
Tipo de documento: Tese
Idioma: por
Título da fonte: Repositório Institucional da UFBA
Texto Completo: http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/17785
Resumo: Esta pesquisa tem como tema a formação de professores e a estetização da existência, e discute a Educação Estética do Afeto nos Memoriais Formativos dos professorescursistas, do Curso de Formação de Professores em Exercício – Projeto Irecê, do Programa de Formação Continuada de Professores para o Município de Irecê/Bahia. Buscou compreender as sensibilidades como dimensão dos processos formativos dos professores-cursistas em exercício, e analisou a estrutura curricular do referido Projeto considerando o pressuposto de que para tratarmos da Educação Estética do Afeto, de formação docente e de currículo precisamos compreender os sentidos, os significados e a historicidade dos sujeitos, que se apresentam carregadas de significados, os quais se constituem por um discurso do si-mesmo e do si-com-outros no processo de formação. A investigação orientou-se pelas seguintes questões: Como a Educação Estética do Afeto indica as construções de vínculo e as práticas de sentido para a vida social? Como é possível compreender esses significados a partir dos Memoriais: a produção textual dos professores-cursistas? Recorreu a Fenomenologia e a Hermenêutica Heidgerliana como aportes teóricos para a compreensão das narrativas de si dos professores-cursistas, e dos diferentes estilos de 'pronunciar os afetos' nos percursos formativos. A metodologia da pesquisa é qualitativa, de base documental, com amparo na Análise do Discurso. O corpus do trabalho foi delimitado a partir da produção textual dos professores-cursistas. Foram analisadas sequências discursivas retiradas de dez Memoriais Formativos de entrada e de conclusão, da segunda turma do Projeto Irecê, escolhidos, aleatoriamente. Três princípios de interpretação são trazidos para dialogarem com a base da pesquisa empírica: a diversidade de estilo, a alteridade e a experiência nas narrativas de si de cada um dos professores-cursistas. No percurso metodológico foram observadas as contribuições dos vínculos no processo de formação que possibilitaram a compreensão da Educação Estética do Afeto como uma relação sujeito-mundo, e ao mesmo tempo, como prática de sentido na vida social, e como significação de outras formas de aprender-se. A leitura dos Memoriais Formativos, como dispositivos metodológicos, revelou que a estetização da existência coincide com o processo de formação docente, a autoformação.
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Buscou compreender as sensibilidades como dimensão dos processos formativos dos professores-cursistas em exercício, e analisou a estrutura curricular do referido Projeto considerando o pressuposto de que para tratarmos da Educação Estética do Afeto, de formação docente e de currículo precisamos compreender os sentidos, os significados e a historicidade dos sujeitos, que se apresentam carregadas de significados, os quais se constituem por um discurso do si-mesmo e do si-com-outros no processo de formação. A investigação orientou-se pelas seguintes questões: Como a Educação Estética do Afeto indica as construções de vínculo e as práticas de sentido para a vida social? Como é possível compreender esses significados a partir dos Memoriais: a produção textual dos professores-cursistas? Recorreu a Fenomenologia e a Hermenêutica Heidgerliana como aportes teóricos para a compreensão das narrativas de si dos professores-cursistas, e dos diferentes estilos de 'pronunciar os afetos' nos percursos formativos. A metodologia da pesquisa é qualitativa, de base documental, com amparo na Análise do Discurso. O corpus do trabalho foi delimitado a partir da produção textual dos professores-cursistas. Foram analisadas sequências discursivas retiradas de dez Memoriais Formativos de entrada e de conclusão, da segunda turma do Projeto Irecê, escolhidos, aleatoriamente. Três princípios de interpretação são trazidos para dialogarem com a base da pesquisa empírica: a diversidade de estilo, a alteridade e a experiência nas narrativas de si de cada um dos professores-cursistas. No percurso metodológico foram observadas as contribuições dos vínculos no processo de formação que possibilitaram a compreensão da Educação Estética do Afeto como uma relação sujeito-mundo, e ao mesmo tempo, como prática de sentido na vida social, e como significação de outras formas de aprender-se. A leitura dos Memoriais Formativos, como dispositivos metodológicos, revelou que a estetização da existência coincide com o processo de formação docente, a autoformação.ABSTRACT This research has as its theme the training of teachers and the aesthetics of existence, and discusses the Aesthetic Education of Affection in Formative Memorials teachertraining, the Exercise for Teacher Training Course - Irecê Project, the Continuing Teacher Training Program for the City of Irecê/Bahia. Sought to understand the sensitivities as a dimension of the formation processes of teacher-training in exercise, and analyzed the curricular structure of this project considering the assumption that to treat the Aesthetic Education of affect, teacher-training and curriculum need to understand the meanings, meanings and the historicity of the subject, which have loaded meanings, which are constituted by a discourse of the self and the self-with-other in the training process. The research was guided by the following questions: How to the Aesthetic Education of Affect indicates the link buildings and sense practices for social life? How can you understand these meanings from Memorials: the textual production of teacher-training? It was turn to Phenomenology and Hermeneutics Heidgerliana as theoretical contributions to the understanding of the narratives themselves teachers, course participants, and different styles of 'rule the affections' the process of formation. The research methodology is qualitative, document basis, with support in Discourse Analysis. The corpus of work was defined from the text production teacher-training. Discursive sequences were analyzed taken from ten Memorials Formative of entry and completion, of the second group of the Irecê Project, chosen at random. Three principles of interpretation are brought to dialogue with the base of empirical research: the diversity of style, otherness and the experience in the narratives themselves with each teacher-training. In methodological approach showed the contributions of the links in the training process that provided an understanding of the Aesthetic Education of Affection as a subject-world relationship, and at the same time, as a practice of meaning in social life, and as a significant other ways to learn-self. Reading the Formative Memorials, as methodological devices, revealed that the aesthetics of existence coincides with the process of teacher-training, self-training.Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2015-05-22T14:26:47Z No. of bitstreams: 1 TESE FINALIZADA impressa para defesa versão final -14.05.pdf: 1230452 bytes, checksum: 414307417af1485f8cb2c38016bb3cf9 (MD5)Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2015-05-28T20:30:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE FINALIZADA impressa para defesa versão final -14.05.pdf: 1230452 bytes, checksum: 414307417af1485f8cb2c38016bb3cf9 (MD5)Made available in DSpace on 2015-05-28T20:30:49Z (GMT). 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