Sistemas de pensamento como paradigma científico: problemas de reflexão da teoria do direito

• Autor(a) principal: Carvalho, Assis Pereira de
• Data de Publicação: 2019
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFBA
• Texto Completo: https://repositorio.ufba.br/handle/ri/37599
• topic: CNPQ::CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS; Teoria dos Sistemas Sociais; Construtivismo operacional; Metateoria; Paradigma científico; Sistemas de pensamento; Theory of Social Systems; Operational constructivism; Metatheory; Scientific paradigm; Systems of thinking

A Teoria Geral dos Sistemas Sociais (TGSS) tem se mostrado uma tradição emergente do pensamento social contemporâneo. Bastante criticada, mas que foi capaz de descrever o social de um modo completamente inovador. Os exemplos de grandes contribuições nos mais diversos campos da produção teórica, em todos os lugares, são significativos na América Latina em países como, Argentina, Brasil, Chile, etc., e em vários países da Europa, da Ásia, além dos Estados Unidos da América e México. Entretanto, não há nenhum instituto de pesquisa empírica no mundo que seja coordenado por autores da tradição da TGSS. Além disso, a sistemática da teoria social construtivista carece de um referencial teórico próprio e compatível com os seus discursos generalizados, uma vez que, particularmente no que se refere à metateoria, ainda se utiliza como referência autores como Jeffrey Alexander, Paul Colomy, George Ritzer e Jonathan Turner, o que tem como resultado uma sistemática da teoria social normativa e excessivamente analítica. O construtivismo operacional caracteriza-se, sobretudo tendo em vista o estatuto teórico luhmanniano, pela busca de uma teoria autológica, isto é, cujos próprios conceitos podem ser aplicados a própria teoria. Nesse contexto, a nossa proposta com o presente trabalho é contribuir para essa discussão por meio de uma proposta de classificação teórica da noção de paradigma científico de Thomas Kuhn como sistemas de pensamento (MORIN, 1992). Assim, poder-se-ia utilizar o aparato metodológico da Teoria Geral dos Sistemas, tornando possível, assim, uma diferenciação da teoria construtivista na direção do que Niklas Luhmann denominou de sociologia da sociologia.