Escrita e reescrita de uma memória: madre Jerónima de la Asunción (1556-1630), uma monja missionária

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Santiago, Igor
Data de Publicação: 2024
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Repositório Institucional da UFBA
Texto Completo: https://repositorio.ufba.br/handle/ri/39115
Resumo: Nas primeiras décadas do século XVII, uma freira por nome Jerónima de la Asunción liderou uma expedição conventual feminina em Manila, nas Filipinas. Ela e suas companheiras saíram de Toledo, na Espanha, e viajaram entre o Atlântico e Pacífico durante um ano e meio, tendo feito uma escala na América, na Nova Espanha. Sobre essa trajetória, foram escritos alguns textos na primeira metade daquela centúria e, dentre eles, um de autoria de uma das freiras que participaram daquela jornada, a madre Ana de Christo. Esta dissertação cuida em especial da construção da memória sobre a comandante dessa fundação conventual e algumas das formas pelas quais esses autores articularam em torno dela uma imagem de monja missionária, dentre outros argumentos que viessem a corroborar com sua fama de santidade e o endosso do seu processo de beatificação, iniciado pouco tempo depois do seu falecimento, em 1630. Em um contexto que impelia as mulheres a duas alternativas de vida, o convento e o casamento, o exemplo proposto e perpetuado por madre Jerónima e suas companheiras pode ser compreendido à luz da inúmeras alternativas que mulheres católicas procuraram delinear com vistas a uma maior autonomia e liberdade. Partindo das biografias devotas redigidas sobre essa monja, este trabalho busca compreender o manejo das memórias em torno dela e como os topoi agenciados nesses escritos se coadunavam com as expectativas confessionais do período, além de sondar se, mesmo em meio a esse processo normalizador, a exploração de algumas brechas possibilitaram - a ela e a muitas outras religiosas - a construção e o acesso a espaços de poder e autoridade dentro do mundo masculinizado do catolicismo.
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spelling 2024-02-28T14:35:36Z2024-02-28T14:35:36Z2024-01-29SANTIAGO, Igor. Escrita e reescrita de uma memória: madre Jerónima de la Asunción (1556-1630), uma monja missionária. Dissertação (Mestrado em História Social). Programa de Pós-Graduação em História, Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, Universidade Federal da Bahia, Salvador, 2024, 114 p.https://repositorio.ufba.br/handle/ri/39115Nas primeiras décadas do século XVII, uma freira por nome Jerónima de la Asunción liderou uma expedição conventual feminina em Manila, nas Filipinas. Ela e suas companheiras saíram de Toledo, na Espanha, e viajaram entre o Atlântico e Pacífico durante um ano e meio, tendo feito uma escala na América, na Nova Espanha. Sobre essa trajetória, foram escritos alguns textos na primeira metade daquela centúria e, dentre eles, um de autoria de uma das freiras que participaram daquela jornada, a madre Ana de Christo. Esta dissertação cuida em especial da construção da memória sobre a comandante dessa fundação conventual e algumas das formas pelas quais esses autores articularam em torno dela uma imagem de monja missionária, dentre outros argumentos que viessem a corroborar com sua fama de santidade e o endosso do seu processo de beatificação, iniciado pouco tempo depois do seu falecimento, em 1630. Em um contexto que impelia as mulheres a duas alternativas de vida, o convento e o casamento, o exemplo proposto e perpetuado por madre Jerónima e suas companheiras pode ser compreendido à luz da inúmeras alternativas que mulheres católicas procuraram delinear com vistas a uma maior autonomia e liberdade. Partindo das biografias devotas redigidas sobre essa monja, este trabalho busca compreender o manejo das memórias em torno dela e como os topoi agenciados nesses escritos se coadunavam com as expectativas confessionais do período, além de sondar se, mesmo em meio a esse processo normalizador, a exploração de algumas brechas possibilitaram - a ela e a muitas outras religiosas - a construção e o acesso a espaços de poder e autoridade dentro do mundo masculinizado do catolicismo.In the first decades of the seventeenth century, a nun named Jerónima de la Asunción led a convent expedition of women in Manila, Philippines. She and her companions left Toledo, Spain, and traveled across the Atlantic and the Pacific for a year and a half, stopping on the way in America, in New Spain. Several texts written in the first half of that century memorialize this journey, among them, one written by a nun who was part of the expedition, mother Ana de Cristo. This dissertation focuses on the textual construction of memory around the leader of this overseas conventual founding, and in particular on the ways in which her biographers painted an image of her as a missionary nun, among other arguments put forward in support of her holiness and the case for her beautification, a process which began shortly after her death in 1630. In a world where women were left to choose between convent or marriage, the example set by madre Jerónima and her companions can be understood as part of a larger effort on the part of catholic women to outline alternatives and secure greater autonomy and freedom. Starting from the devout biographies written about Jerónima, this work seeks to understand the management of memories around her and how the topoi used in these texts responded to confessional expectations of the period. In addition, it will probe whether, even in the midst of this normalizing process, the identification and exploitation of certain loopholes enabled her and other religious women to build and access spaces of power and authority within the masculinized word of catholicism.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)porUniversidade Federal da BahiaPrograma de Pós-Graduação em História (PPGH) UFBABrasilFaculdade de Filosofia e Ciências Humanas (FFCH)Devout biographyFemale missionaryReligious historyJerónima de la Asunción (1556-1630)História ModernaHistória ReligiosaHistória das MulheresHistória das Relações de GêneroHistória da Leitura e da EscritaHistória Conventual FemininaBiografia devotaMissionação femininaHistória religiosaJerónima de la Asunción (1556-1630)Escrita e reescrita de uma memória: madre Jerónima de la Asunción (1556-1630), uma monja missionáriaMestrado Acadêmicoinfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPacheco, Moreno Labordahttp://lattes.cnpq.br/8499860257622280Palomo del Barrio, Federicohttps://orcid.org/0000-0003-4120-9938Souza, George Evergton Saleshttp://lattes.cnpq.br/2934510984503951Bellini, Lígiahttp://lattes.cnpq.br/2961645329761650Pacheco, Moreno Labordahttps://orcid.org/0000-0002-4692-1791http://lattes.cnpq.br/5191254857848445Santiago, IgorMSLiv n° 846 – AMOR DIVINO, Ana Maria do. 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Souza, George Evergton Sales
Bellini, Lígia
Pacheco, Moreno Laborda
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História Religiosa
História das Mulheres
História das Relações de Gênero
História da Leitura e da Escrita
História Conventual Feminina
topic História Moderna
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História das Relações de Gênero
História da Leitura e da Escrita
História Conventual Feminina
Biografia devota
Missionação feminina
História religiosa
Jerónima de la Asunción (1556-1630)
Devout biography
Female missionary
Religious history
Jerónima de la Asunción (1556-1630)
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Jerónima de la Asunción (1556-1630)
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Jerónima de la Asunción (1556-1630)
description Nas primeiras décadas do século XVII, uma freira por nome Jerónima de la Asunción liderou uma expedição conventual feminina em Manila, nas Filipinas. Ela e suas companheiras saíram de Toledo, na Espanha, e viajaram entre o Atlântico e Pacífico durante um ano e meio, tendo feito uma escala na América, na Nova Espanha. Sobre essa trajetória, foram escritos alguns textos na primeira metade daquela centúria e, dentre eles, um de autoria de uma das freiras que participaram daquela jornada, a madre Ana de Christo. Esta dissertação cuida em especial da construção da memória sobre a comandante dessa fundação conventual e algumas das formas pelas quais esses autores articularam em torno dela uma imagem de monja missionária, dentre outros argumentos que viessem a corroborar com sua fama de santidade e o endosso do seu processo de beatificação, iniciado pouco tempo depois do seu falecimento, em 1630. Em um contexto que impelia as mulheres a duas alternativas de vida, o convento e o casamento, o exemplo proposto e perpetuado por madre Jerónima e suas companheiras pode ser compreendido à luz da inúmeras alternativas que mulheres católicas procuraram delinear com vistas a uma maior autonomia e liberdade. Partindo das biografias devotas redigidas sobre essa monja, este trabalho busca compreender o manejo das memórias em torno dela e como os topoi agenciados nesses escritos se coadunavam com as expectativas confessionais do período, além de sondar se, mesmo em meio a esse processo normalizador, a exploração de algumas brechas possibilitaram - a ela e a muitas outras religiosas - a construção e o acesso a espaços de poder e autoridade dentro do mundo masculinizado do catolicismo.
publishDate 2024
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