The philosophy of Matias Aires: a science of time?

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: A. V. Bernardo, Luis Manoel
Data de Publicação: 2020
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Argumentos : Revista de Filosofia (Online)
Texto Completo: http://periodicos.ufc.br/argumentos/article/view/61510
Resumo: Matias Aires’s (São Paulo, 1705-Agualva, 1763) was a prominent figure in the Portuguese and Brazilian Enlightenment. In this article, we argue that the coherence of his work stems from the way he understood the metaphysical experience of time. In the first part, we establish a kind of contradiction between the biographical path and the sequence of the vanities criticized in order to deduce this experiential philosophic ground. In a second moment, we show how it operates in Reflexões sobre a Vaidade dos Homens, his masterpiece. Finally, we conclude, identi-fying the presence of this same concern in the relative indecision about alternatives to the empire of vanity.
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spelling The philosophy of Matias Aires: a science of time?A filosofia de Matias Aires: uma ciência do tempo?Matias Aires. Portuguese and Brazilian Enlightenment. Ethics. Philosophy of Culture. Neo-Stoicism. Time.Matias Aires. Ilustração Portuguesa e Brasileira. Filosofia Moral. Filosofia da Cultura. Neo-Estoicismo. Tempo.Matias Aires’s (São Paulo, 1705-Agualva, 1763) was a prominent figure in the Portuguese and Brazilian Enlightenment. In this article, we argue that the coherence of his work stems from the way he understood the metaphysical experience of time. In the first part, we establish a kind of contradiction between the biographical path and the sequence of the vanities criticized in order to deduce this experiential philosophic ground. In a second moment, we show how it operates in Reflexões sobre a Vaidade dos Homens, his masterpiece. Finally, we conclude, identi-fying the presence of this same concern in the relative indecision about alternatives to the empire of vanity.Neste artigo, defendemos que a coerência da obra de Matias Aires (São Paulo, 1705-Agualva, 1763) decorre do modo como entendeu a experiência metafísica do tempo. Numa primeira parte, estabelecemos uma espécie de regime de contrariedade entre o percurso biográfico e a sequência das vaidades criticadas para deduzirmos esse fundo experiencial. Num segundo momento, mostramos como este opera nas Reflexões sobre a Vaidade dos Homens, sua obra prima. Por fim, concluímos, identificando a presença dessa mesma inquietude na relativa indecisão sobre as alternativas ao império da vaidade.Universidade Federal do Ceará2020-12-11info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPeer-reviewed Articleapplication/pdfhttp://periodicos.ufc.br/argumentos/article/view/6151010.36517/Argumentos.25.18Argumentos - Revista de Filosofia; No 25 (2021): Dossiê Filosofia do Brasil; 287-300Argumentos - Periódico de Filosofia; Núm. 25 (2021): Dossiê Filosofia do Brasil; 287-300Argumentos - Revista de Filosofia; n. 25 (2021): Dossiê Filosofia do Brasil; 287-3001984-42551984-4247reponame:Argumentos : Revista de Filosofia (Online)instname:Universidade Federal do Ceará (UFC)instacron:UFCporhttp://periodicos.ufc.br/argumentos/article/view/61510/162504Copyright (c) 2020 Argumentos - Revista de Filosofiainfo:eu-repo/semantics/openAccessA. V. Bernardo, Luis Manoel2021-07-22T13:33:13Zoai:periodicos.ufc:article/61510Revistahttp://www.filosofia.ufc.br/argumentosPUBhttp://periodicos.ufc.br/argumentos/oaiargumentos@ufc.br||1984-42551984-4247opendoar:2021-07-22T13:33:13Argumentos : Revista de Filosofia (Online) - Universidade Federal do Ceará (UFC)false
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