Entre o ser e o não ser: limites e possibilidades na experiencia identitária de homens trans na cidade de Cajazeiras-PB.

• Autor(a) principal: LIRA, Dalua Oliveira de.
• Data de Publicação: 2021
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFCG
• Texto Completo: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/19539
• topic: Gênero; Masculinidade; Identidade; Cajazeiras-PB; Alto Sertão Paraibano; Homens trans; Gender; Masculinity; Identity; trans men; História.

O objetivo deste trabalho é a partir do relato de experiências de homens trans que residem no espaço denominado de alto sertão paraibano, tendo como campo de socialização a cidade de Cajazeiras - PB problematizar de que forma essas falas sobre o masculino, pensadas a partir de uma relação binária de gênero, de algum modo conduz esses sujeitos a posturas e comportamentos que os legitimem como homens. Para o desenvolvimento da pesquisa utilizamo-nos da história oral como fonte metodológica, dialogando-a com o debate intelectual que tece as discussões em torno das construções indenitárias e de masculinidade. Nos utilizamos das leituras da socióloga brasileira Berenice Bento, principalmente suas obras " O que é a transexualidade'', Judith Butler e Raewyn Connell para pensamos os mecanismos discursivos e categorizadores sobre o sexo, gênero e identidade e consequentemente, sobre todos os sujeitos que fogem às regras e normas. Tal recorte também nos possibilita pensar as relações de poder e disputas que entrelaçam a construção das masculinidades sejam elas cis ou trans, no espaço do alto sertão cajazeirense. As leituras do trabalho de Durval Muniz de Albuquerque Júnior a respeito da construção do "Cabra Macho" que remetem as construções culturais e sociais do seria o ideal de homem, habitante do espaço geograficamente e historicamente concebido por nordeste também foram importantes. Propondo deste modo reflexões acerca desses sujeitos que resinificam suas identidades, compreendendo a subjetividade, sensibilidade e força desses corpos frente o discurso "hegemônico'' cis-normativo.