A produÃÃo de sonhos dos meninos da Casa Grande

• Autor(a) principal: Josà Tancredo Lobo
• Data de Publicação: 2010
• Tipo de documento: Tese
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFC
• Texto Completo: http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=4952
• topic: Sonhos; EsperanÃa; Utopia; ResiliÃncia; Dreams; Hope; Utopia; Resilience; EDUCACAO

Vivemos um tempo de desespero, num mundo avesso Ãs utopias, ou seja, numa carÃncia de esperanÃa. A promessa de vida melhor e abundante que o sistema capitalista, com sua sociedade de consumo, prometeu, nÃo se cumpriu em sua plenitude na modernidade, ou melhor dizendo, nÃo para todos. Desespero, frustraÃÃo existencial, violÃncia passaram a ser temas urgentes dentre as preocupaÃÃes das diversas Ãreas do conhecimento. Nesse terreno especial se inscreve este trabalho, que teve por objetivo compreender a produÃÃo de sonhos dos jovens participantes da FundaÃÃo Casa Grande, localizada em Nova Olinda, CearÃ. âSonhosâ aqui entendidos como dimensÃes dos projetos existenciais, portanto, que se tÃm bem acordados. A pesquisa de doutorado foi desenvolvida no Ãmbito do Programa de PÃs-GraduaÃÃo em EducaÃÃo da Faculdade de EducaÃÃo (FACED), da Universidade Federal do Cearà (UFC), na linha de pesquisa Movimentos Sociais, EducaÃÃo Popular e Escola, especificamente no eixo temÃtico EducaÃÃo Ambiental, Juventude, Arte e Espiritualidade, sob a orientaÃÃo da Professora Ercilia Maria Braga de Olinda. A complexidade da temÃtica exigiu uma abordagem construtiva, em que teoria, metodologia e experiÃncias dos envolvidos (pesquisador e sujeitos) foram tecidas juntas numa percepÃÃo de totalidade. O contexto em que se inseriu o objeto à um imbricado de relaÃÃes sÃcio-econÃmicas e culturais especiais. Nova Olinda à um pequeno municÃpio com IDH, conforme o IBGE, dos mais baixos da regiÃo do Cariri. Ali se localiza a instituiÃÃo que abriga os jovens sujeitos desta pesquisa. A FundaÃÃo Casa Grande Memorial do Homem Kariri â ONG criada em 1992, se propÃe ser âuma escola de gestÃo cultural que tem como missÃo educar crianÃas e jovens do sertÃo atravÃs dos programas de MemÃria, ComunicaÃÃo, Artes e Turismoâ. Os sujeitos colaboradores deste trabalho foram alguns dos jovens participantes da referida instituiÃÃo. A mediaÃÃo teÃrica apoiu-se em intelectuais como Zygmunt Bauman, Boaventura de Sousa Santos, Marie-Christine Josso, Antonio NÃvoa, Ercilia Braga, Alfonzo QuintÃs, Peter Singer, Enrique Dussel, Humberto Maturana, Josà Tavares, Paulo Freire, Ernst Bloch, Erich Fromm e outros. A abordagem metodolÃgica foi transdisciplinar; recorreu à pesquisa (auto)biografia, tanto nos fundamentos teÃricos quanto no aspecto procedimental; a trajetÃria da pesquisa pode ser denominada de qualitativa, colaborativa, formativa e existencial como modus de produzir ciÃncia em que a centralidade està na pessoa humana e na vida como fonte maior de toda a existÃncia. Foram usadas tÃcnicas como: entrevista narrativa, cÃrculos reflexivos e observaÃÃo dos Ãmbitos da organizaÃÃo pesquisada. As narrativas juvenis expressaram modos de ser esperanÃosos, acerca do que-ainda-nÃo-veio-a-ser. Mostraram a aÃÃo de jovens resilientes. A tese à uma reflexÃo sobre a produÃÃo de sonhos, como uma oportunidade de construir â no dizer de Ernst Bloch â o que-ainda-nÃo-se-tornou-bom, enfim, demonstra que sonhar à uma forma de se contrapor ao determinismo do destino. Palavras-chave: Sonhos; EsperanÃa; ResiliÃncia.