Exílios, identidades e redes sociais : a dinâmica do conflito niceno-ariano na perspectiva de Hilário de Poitiers (343-361)
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Data de Publicação: | 2018 |
Tipo de documento: | Dissertação |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Repositório Institucional da Universidade Federal do Espírito Santo (riUfes) |
Texto Completo: | http://repositorio.ufes.br/handle/10/9294 |
Resumo: | In this dissertation, we aimed to analyze the political-religious conflict between nicenes and arians in the West in general, and in Gaul, in particular, during the years 343 and 361 AD. For this, we study the letters Ad Constantium Augustum and De Synodis, the invective Contra Constantium Imperatorem and the dossier Adversus Valentem et Ursacium, written by Hilary of Poitiers between 356 and 360. The works of the bishop of Poitiers represent a moment of important imperial interference in the political-religious configuration in the West during the government of Constantius, where, in the sociability complex, doctrinal discourses competed for legitimacy and imperial support. We seek to understand, through the works of Hilary of Poitiers and with a focus on the mapping of social networks between bishops mentioned in these, how these relations established within the episcopal coalitions reconfigured the western religious map, contributing to the resizing of power relations. To do so, we use the concept of representation of Roger Chartier, the concept of power of Pierre Bourdieu and Michel Foucault, identity of Tomaz Tadeu da Silva and social networks of Adam Schor as theoretical contributions. With regard to methodological tools, we use Laurence Bardin's Content Analysis |
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Silva, Érica Cristhyane Morais daVieira, Melissa Moreira MeloLima Neto, Belchior MonteiroSilva, Gilvan Ventura daPapa, Helena Amália2018-08-01T23:44:48Z2018-08-012018-08-01T23:44:48Z2018-07-05In this dissertation, we aimed to analyze the political-religious conflict between nicenes and arians in the West in general, and in Gaul, in particular, during the years 343 and 361 AD. For this, we study the letters Ad Constantium Augustum and De Synodis, the invective Contra Constantium Imperatorem and the dossier Adversus Valentem et Ursacium, written by Hilary of Poitiers between 356 and 360. The works of the bishop of Poitiers represent a moment of important imperial interference in the political-religious configuration in the West during the government of Constantius, where, in the sociability complex, doctrinal discourses competed for legitimacy and imperial support. We seek to understand, through the works of Hilary of Poitiers and with a focus on the mapping of social networks between bishops mentioned in these, how these relations established within the episcopal coalitions reconfigured the western religious map, contributing to the resizing of power relations. To do so, we use the concept of representation of Roger Chartier, the concept of power of Pierre Bourdieu and Michel Foucault, identity of Tomaz Tadeu da Silva and social networks of Adam Schor as theoretical contributions. With regard to methodological tools, we use Laurence Bardin's Content AnalysisNesta dissertação, tivemos como objetivo analisar o conflito político-religioso ocorrido entre nicenos e arianos no Ocidente, em geral, e nas Gálias, em específico, durante os anos 343 e 361 d.C. Para tanto, estudamos as cartas Ad Constantium Augustum e De Synodis, a inventiva Contra Constantium Imperatorem e o dossiê Adversus Valentem et Ursacium, escritos por Hilário de Poitiers entre 356 e 360. As obras do bispo de Poitiers representam um momento de interferência imperial importante na configuração político-religiosa no Ocidente durante o governo de Constâncio, onde, no complexo das sociabilidades, os discursos doutrinários concorriam por legitimidade e apoio imperial. Buscamos compreender, por meio das obras de Hilário de Poitiers e com um enfoque nos mapeamentos das redes sociais entre bispos citadas nestas, como essas relações estabelecidas dentro das coligações episcopais nicenas reconfiguraram o mapa religioso ocidental, contribuindo para o redimensionamento das relações de poder. Para tanto, utilizamos o conceito de representação de Roger Chartier, o de poder de Pierre Bourdieu e Michel Foucault, o de identidade de Tomaz Tadeu da Silva e o de redes sociais de Adam Schor como aportes teóricos. No que se refere, ao instrumental metodológico, utilizamos a Análise de Conteúdo de Laurence Bardin.TextVIEIRA, Melissa Moreira Melo. Exílios, identidades e redes sociais : a dinâmica do conflito niceno-ariano na perspectiva de Hilário de Poitiers (343-361). 2018. Dissertação (Mestrado em Letras) – Universidade Federal do Espírito Santo, Centro de Ciências Humanas e Naturais, Vitória, 2018.http://repositorio.ufes.br/handle/10/9294porUniversidade Federal do Espírito SantoMestrado em HistóriaPrograma de Pós-Graduação em HistóriaUFESBRLate AntiquityGaulsArianismHilary of PoitiersSocial NetworksAntiguidade TardiaGáliasArianismoHilário de PoitiersRedes SociaisGáliaHilário Santo, Bispo de Poitiers, 315-368História antigaRedes sociaisSociabilidadeArianismoHistória93/99Exílios, identidades e redes sociais : a dinâmica do conflito niceno-ariano na perspectiva de Hilário de Poitiers (343-361)info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Institucional da Universidade Federal do Espírito Santo (riUfes)instname:Universidade Federal do Espírito Santo (UFES)instacron:UFESORIGINALMelissa-Moreira-Melo-Vieira-2018-trabalho.pdfapplication/pdf2287317http://repositorio.ufes.br/bitstreams/6250fffe-756e-4a26-8265-6152149070ad/download99d85c869cd21a0459357e30119946c7MD5110/92942024-07-02 14:49:27.858oai:repositorio.ufes.br:10/9294http://repositorio.ufes.brRepositório InstitucionalPUBhttp://repositorio.ufes.br/oai/requestopendoar:21082024-07-11T14:38:46.923453Repositório Institucional da Universidade Federal do Espírito Santo (riUfes) - Universidade Federal do Espírito Santo (UFES)false |
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