Os animais são muito mais que algo somente bom para comer
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2023 |
Tipo de documento: | Dissertação |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Repositório Institucional da Universidade Federal Fluminense (RIUFF) |
Texto Completo: | http://app.uff.br/riuff/handle/1/31548 |
Resumo: | Esta dissertação foi realizada tomando por base a experiência etnográfica junto a duas populações Mbya-Guarani que desde o princípio dos anos 90 do século passado vivem no litoral sul fluminense. Neste trabalho, privilegiei como tema os significados simbólicos da caça para elaboração de um discurso acerca da socialidade. A despeito do valor conferido à capacidade de compartilhar alimentos e saberes, através da caça foi possível analisar algumas concepções mbya sobre os perigos que envolvem a comensalidade, seja em nível intra-aldeão, seja com outras categorias de seres: os animais e os mortos; tais perigos envolvem tanto a feitiçaria emanada por outras pessoas, quanto o risco de ser seduzido por essas categorias de seres e, em conseqüência passar por um processo de transformação humano-animal denominado: –jepota |
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Os animais são muito mais que algo somente bom para comerThe animals are much more than just something good to eatCaçaComensalidadeOjepotaÍndio Guarani Mbiá - aspecto socialCaçaAlimentaçãoRio de Janeiro (Estado)HuntCommensalityOjepotaEsta dissertação foi realizada tomando por base a experiência etnográfica junto a duas populações Mbya-Guarani que desde o princípio dos anos 90 do século passado vivem no litoral sul fluminense. Neste trabalho, privilegiei como tema os significados simbólicos da caça para elaboração de um discurso acerca da socialidade. A despeito do valor conferido à capacidade de compartilhar alimentos e saberes, através da caça foi possível analisar algumas concepções mbya sobre os perigos que envolvem a comensalidade, seja em nível intra-aldeão, seja com outras categorias de seres: os animais e os mortos; tais perigos envolvem tanto a feitiçaria emanada por outras pessoas, quanto o risco de ser seduzido por essas categorias de seres e, em conseqüência passar por um processo de transformação humano-animal denominado: –jepotaThe present master‟s thesis was developed based on the ethnographic experience with two Mbya-Guarani peoples which live since the early 1990s at the coastline of the southern Rio de Janeiro state. I highlighted in this work the symbolic meanings of the hunt for the elaboration of a discourse about sociality as the main theme. Considering the value credited to the capacity to share food and knowledge; during the hunt it was possible to analyze some Mbya concepts about the dangers around the commensality either within the tribe or associated with other categories of beings: animals and the dead; this dangers involve not only witchcraft cast out by other persons, and also the risk to be seduced by these categories of beings and, in consequence suffer a process of transformation from human to animal, called: -jepota129 p.Lima, Tânia Stolzehttp://lattes.cnpq.br/3728036Vilaça, Aparecida Maria NeivaMiller, JoanaAbreu Filho, Ovídio dehttp://lattes.cnpq.br/6228691Mendes Júnior, Rafael Fernandes2023-12-19T14:53:39Z2023-12-19T14:53:39Zinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisapplication/pdfMENDES JÚNIOR, Rafael Fernandes. Os animais são muito mais que algo somente bom para comer. 2009. 129 f. Dissertação (Mestrado em Antropologia) - Programa de Pós-Graduação em Antropologia, Instituto de Ciências Humanas e Filosofia, Universidade Federal Fluminense, Niterói, 2009.http://app.uff.br/riuff/handle/1/31548CC-BY-SAinfo:eu-repo/semantics/openAccessporreponame:Repositório Institucional da Universidade Federal Fluminense (RIUFF)instname:Universidade Federal Fluminense (UFF)instacron:UFF2023-12-19T14:53:42Zoai:app.uff.br:1/31548Repositório InstitucionalPUBhttps://app.uff.br/oai/requestriuff@id.uff.bropendoar:21202024-08-19T11:02:07.676234Repositório Institucional da Universidade Federal Fluminense (RIUFF) - Universidade Federal Fluminense (UFF)false |
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