Ricardo I e Saladino: um estudo historiográfico sobre a criação da identidade Árabe e a fundamentação da terceira cruzada (1189-1192)

• Autor(a) principal: Lima, Viviane Vedana
• Data de Publicação: 2021
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFFS (Repositório Digital da UFFS)
• Texto Completo: https://rd.uffs.edu.br/handle/prefix/4025
• topic: Programa Institucional de Bolsas de Iniciação Científica; História; Guerra Santa; Árabes; Ricardo I; Saladino; Cristãos

A pesquisa aqui apresentada como Trabalho de Conclusão de Curso teve início a partir de estudos desenvolvidos de forma voluntária pelo Programa Institucional de Bolsas de Iniciação Científica (PIBIC), vinculado ao Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq), entre os meses de agosto de 2018 e julho de 2019. Nossa pesquisa buscou pensar as cruzadas, sendo elas um processo muito importante dentro do contexto de guerras cristãs da Idade Média. Situadas entre o século XI e final do século XIII, elas foram pensadas de forma a retomar Jerusalém para os cristãos e manter a cidade santa. Dentro disso, nosso enfoque propõe pensar a Terceira Cruzada a partir de algumas questões essenciais, a saber, a criação pelos cristãos de uma identidade árabe, a relação do rei Ricardo I, principal monarca responsável pela participação ocidental, com outras figuras presentes nessa cruzada do mundo franco e também oriental e também a conceituação de uma guerra santa. Para fins de um melhor direcionamento em nossa leitura, em suma os questionamentos que aqui levantamos são: como a identidade árabe contribuiu para a noção de guerra santa do processo cruzadístico? De que forma a criação de tal identidade levou cristãos a lutarem nas cruzadas? Tais conceitos se inserem em um debate étnico ou racial? Como podemos perceber nos eventos da Terceira Cruzada a relação entre cristãos e muçulmanos? Como resultados finais, temos que o discurso do cristianismo de retomada de Jerusalém buscou dar aos árabes uma imagem demonizada, composta por um embate étnico repleto de elementos racializados que justificassem sua guerra ser justa, santa e necessária para a continuidade da Igreja cristã.