Biografias de mulheres na história da educação: Benedicta Stahl Sodré, Branca Alves de Lima e Iracema Furtado Soares de Meireles (século XX)

• Autor(a) principal: Dias, Ana Raquel Costa
• Data de Publicação: 2023
• Tipo de documento: Tese
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFG
• dARK ID: ark:/38995/0013000001jnr
• Texto Completo: http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/13184
• topic: Biografia; Mulheres; História da educação; Cartilhas; Século XX; Biographie; Femmes; Histoire de l'éducation; Abécédaires; 20e siècle; Biography; Women; History of education; Primers; 20th century; Biografía; Mujeres; Historia de la educación; Cartillas; Siglo XX; CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO

Les vies et les noms des femmes sont importants, et les histoires des enseignantes sont des thèmes fondamentaux pour problématiser l'histoire de l'éducation brésilienne. À cet égard, cette thèse repousse les mécanismes de production et de reproduction qui ont historiquement tenté de réduire au silence les actions et les discours des femmes, en affrontant les dispositifs patriarcaux soutenus par une société représentée par des écrits historiques non pluriels. À cette fin, les noms et les vies de Benedicta Stahl Sodré (1900-1972), Branca Alves de Lima (1910-2001) et Iracema Furtado Soares de Meireles (1907-1982) ont été mis en évidence, en les biographiant historiquement au milieu de la proéminence des documents sur leurs écrits pédagogiques: Cartilha Sodré (1939/1940), Caminho Suave (1948) et A Casinha Feliz (1970). Il s'agit de femmes brésiliennes, blanches, de l'élite, enseignantes, normaliennes, femmes d'affaires et auteures de ces abécédaires et autres matériels pédagogiques. Des femmes, dont les histoires se rapprochent et s'éloignent, éminemment révélatrices d'émancipation, de confrontation et de résistance. La conscience féministe a soustendu cette thèse, nous permettant de comprendre l'importance de l'appartenance, de la prise de décision, des relations et des engagements qui entourent les vies biographiées. Le choix de la biographie historique comme méthode, compte tenu de son statut scientifique propre, repose sur un choix politique, privilégiant la construction d'une histoire diversifiée et articulée. L'objectif était de formuler, de comparer et d'analyser leurs biographies afin de comprendre les espaces qu'elles ont occupés et les époques dans lesquelles elles ont vécu. Benedicta, Branca et Iracema sont devenues le sujet de cette thèse lorsque nous avons trouvé des silences sur leurs histoires de vie, surtout si l'on considère que les abécédaires qu'elles ont écrits ont été largement diffusés, annoncés, propagés, adoptés et vendus avec le soutien du monde complexe des maisons d'édition, de la presse, des actions du gouvernement, des avis publics et d'autres moyens. Ils ont également fait l'objet de recherches universitaires et sont considérés par l'historiographie de l'éducation comme les manuels les plus populaires, les plus vendus et les plus adoptés du XXe siècle. Nous réalisons donc que les stigmates liés au genre peuvent être les principaux responsables des tentatives d'invisibilité, tout en spéculant sur la manière dont d'autres questions ont pu soutenir l'effacement, y compris les attentes de la famille, les choix éditoriaux, les relations de pouvoir et d'autres facteurs. Nous comprenons également l'importance des forces coercitives en place, ainsi que des choix, impositions et décisions individuels. Les chemins que nous avons parcourus nous ont permis de réfléchir aux contextes éducatifs, aux intentions et aux exigences dans les contextes politiques et sociaux. Nous avons voulu explorer la relation singulière des auteurs avec les univers dans lesquels ils se trouvaient, en observant leurs processus d'origine et d'action, en tant qu'êtres sociaux qui donnaient forme à leurs expériences et donnaient sens aux situations et aux actions qui conditionnaient leur existence. En réfléchissant à leurs trois vies, nous nous sommes concentrés sur leur éducation, leurs relations familiales, leur militantisme, leur enseignement, leurs productions scolaires et d'autres aspects. Le processus méthodologique a montré qu'au cours des dernières décennies, les travaux académiques sur la vie des femmes ont connu une augmentation notable, révélant des données sur les trajectoires qui sont précieuses pour comprendre les places occupées par les femmes qui ont travaillé dans l'éducation et leurs exigences. À cette fin, des recherches bibliographiques, de la littérature, des lettres, des invitations, des lois sur l'éducation, des comptes de médias sociaux, des registres du cadastre, des annonces posthumes, des entretiens, du matériel pédagogique produit par les biographes, des recherches universitaires et des sources provenant de la presse périodique nationale ont été utilisés par mesure de précaution, compte tenu de la période qui s'est écoulée entre la naissance et le décès des trois auteurs. Le traitement des collections numériques et des dépôts d'archives s'est avéré essentiel, car ils offraient une variété d'indices. Nous nous sommes appuyés sur la base théorique des discussions sur l'histoire de l'éducation brésilienne, l'histoire biographique et l'histoire des femmes, en donnant la priorité aux femmes auteurs de productions et de conceptions. Nous avons inscrit leurs noms et leurs vies dans l'histoire, sans délégitimer le prestige de leurs productions, mais en affirmant que Benedicta, Branca et Iracema sont plus grandes qu'elles. Ce sont des protagonistes de l'éducation brésilienne, comme tant d'autres femmes qui méritent que leur histoire soit révélée. Crayon en main, elles ont brisé le patriarcat dans les groupes scolaires, les écoles normales, les organisations sociales et politiques et la famille. Nous concluons que les temps sombres qui entourent la vie et les noms de Benedicta, Branca, Iracema et d'innombrables autres éducatrices et écrivaines ne sont plus, parce que les femmes écrivent sur les femmes et les dévoilent dans l'histoire.