O Patrimônio cultural religioso: história e memória da Igreja Nossa Senhora Imaculada Conceição de Dourados/MS

• Autor(a) principal: Quadros, Camila de Brito
• Data de Publicação: 2017
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFGD
• Texto Completo: http://repositorio.ufgd.edu.br/jspui/handle/prefix/5805
• topic: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA; Patrimônio cultural; História regional; Igreja católica; Cultural patrimony; Regional history; Catholic Church

O objetivo desta dissertação foi analisar o processo histórico de construção da Igreja Nossa Senhora Imaculada Conceição enquanto um patrimônio cultural religioso de Dourados. Assim, a palavra construção é entendida neste trabalho, tanto na abordagem literal - ou seja, física, do prédio propriamente dito - como remete também a uma construção simbólica, cercada de elementos imateriais formadores desse patrimônio cultural religioso. A história da Igreja Nossa Senhora Imaculada Conceição perpassa a própria história de Dourados. Quando um grupo de fieis formado por migrantes se organizou para construir a primeira capela em 1925, Dourados ainda era um povoado, um distrito pertencente à Ponta Porã. Conforme a localidade foi se desenvolvendo economicamente, outros grupos de migrantes foram chegando, construindo suas casas e comércios, trabalhando na área rural e, em grande parte, frequentando a igreja que ficava (fica) situada na área central da localidade. Assim, buscou-se também analisar e problematizar as relações sociais e nesse caso, sobretudo religiosas, existentes entre os indivíduos que interagiam nesse espaço simbólico que abarca processos migratórios, multiculturalismos, relações de poder e vivências culturais e que mais tarde, forjaram e acompanharam a formação da memória coletiva. Além disso, apresentam-se também os elementos arquitetônicos e simbólicos que, devido a seus contextos históricos, sociais e religiosos, foram influenciadores e legitimadores da expansão e consolidação do patrimônio cultural religioso pesquisado: Casa Paroquial, Patronato de Menores e Praça Antônio João. Outros elementos importantes são analisados e problematizados, no sentido de contribuir para o entendimento das relações que os indivíduos que aqui habitavam possuíam com a Igreja Nossa Senhora Imaculada Conceição: a atuação dos franciscanos na região e seus desdobramentos; o embate com o Protestantismo e a importância das duas colônias agrícolas que impulsionaram processos migratórios na região: a Colônia Agrícola Nacional de Dourados e a Colônia Agrícola Municipal de Dourados. Nesse sentido, conclui-se que a contextualização do edifício não se separa da história da qual é testemunha e do espaço em que se localiza e que, portanto, para uma adequada compreensão da pluralidade dos traços culturais inerentes ao patrimônio cultural religioso devem ser levados em consideração aspectos subjetivos, inclusive as sensações decorrentes de vivências coletivas que extrapolam o sentido da materialidade.