De Eros a homoerotismo: fragmentos de percursos discursivos

• Autor(a) principal: Eduardo Dias de Carvalho Filho
• Data de Publicação: 2020
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFMG
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/1843/34560
• topic: Eros; Erotismo; Poesia Grega; Filosofia; Platonismo; Psicanálise Freudiana; Análise do Discurso; Homoerotismo; Erotismo; Análise (Filosofia); Poesia grega; Platonismo; Psicanálise e linguística; Homoerotismo; Análise do discurso

O objetivo central deste estudo é entender como as noções discursivas de Eros podem se movimentar pelos discursos em diferentes gêneros, contextos, lugares e perspectivas. A abordagem teórica e metodológica é fundamentalmente interdisciplinar, levando em conta noções discursivas de Charaudeau (1983). O estudo está dividido em duas partes e quatro capítulos (dois capítulos em cada parte). A primeira parte é voltada à Antiguidade grega, abrangendo principalmente um período entre o século IX a.C. e o século IV a.C.. O primeiro capítulo discute alguns percursos discursivos de Eros pelas poéticas gregas ao longo dos períodos Arcaico (séc. IX a.C. - séc.VI a.C.) e Clássico (séc. V a.C.) da história da Grécia. O segundo capítulo aborda as perspectivas de um conjunto de obras filosóficas de Platão (séc. IV a.C.), com foco nas noções de Eros e nas discussões necessárias para compreendê-las. A segunda parte do estudo, então, é voltada à Contemporaneidade, abrangendo principalmente perspectivas dos séculos XX e XXI. O terceiro capítulo tem como objetivo entender as noções de Eros como abordadas pelos estudos psicanalíticos, com foco nas obras de Freud. Por último, o quarto capítulo discute algumas noções de homoerotismo: primeiramente, levantando discussões terminológicas; após em caráter experimental, aplicando um uso de “homoerotismo” no qual Eros, erotismo e homoerotismo são incorporados pelas relações discursivas ali articuladas. De Eros a homoerotismo, o estudo abrange os discursos e as fragmentações de seus múltiplos percursos, indicando, por fim, a fragilidade de categorias terminológicas estritas.