As origens da dicotomia trabalho e ócio: uma análise propositiva sob as perspectivas de Lafargue e Russell

• Autor(a) principal: Ricardo Oliveira de Souza
• Data de Publicação: 2014
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFMG
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/1843/BUOS-9K9USL
• topic: Trabalho; Axiológica; Preguiça; Semântica; Origens; Ócio; Dicotomia; Supervalorização; Lazer; Pecado; Direito

Durante a Antiguidade e a Idade Média o trabalho manual foi visto como um mal necessário, como sina natural dos escravos e dos menos afortunados ou como uma pena imposta à humanidade em razão do pecado ancestral. O ócio era a condição ideal e desejada, condição necessária ao desenvolvimento das melhores qualidades humanas da filosofia, das artes, do aprimoramento físico, das ciências -. No entanto, durante a Era Moderna um discurso gradativamente tomou força até tornarse um dos maiores dogmas do Ocidente: o discurso do trabalho. Após a Revolução Industrial e a consolidação do Capitalismo, a supervalorização do trabalho garantiu avanços para a classe dos trabalhadores, mas, também serve de ferramenta de opressão e alienação do trabalhador. Diante destas questões e, ainda, das grandes transformações produtivas, sociais e jurídicas ocorridas desde a evolução Industrial, bem como das novas formas de trabalho que surgiram desde meados do século XX e das novas demandas de mão-de-obra, qual seria o futuro da relação trabalho/ócio e suas implicações no âmbito do Direito do Trabalho e dos direitos fundamentais? O presente trabalho tem como escopo uma investigação pormenorizada das origens semântica e axiológica da dicotomia entre o trabalho e o ócio, tendo como cenários históricos a Grécia Antiga, berço cultural do Ocidente; o Império Romano, ambiente em que se desenvolverão importantes institutos jurídicos relacionados ao mundo do trabalho; e, ainda, o cristianismo, desde seu surgimento até a Reforma Protestante, considerando seus reflexos na formatação ética e moral da civilização ocidental. Na sequência, a referida relação dicotômica será verificada nas obras de Paul Lafargue e Bertrand Russell, com vistas a identificar as proposições apresentadas por eles como solução para o problema da supervalorização do trabalho em detrimento do ócio.