Um dos novos rostos da histeria: os sintomas anoréxicos como resposta ao discurso do capitalismo

• Autor(a) principal: Ernesto Andres Anzalone Vazquez
• Data de Publicação: 2011
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFMG
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/1843/BUOS-B2QQ5B
• topic: Anorexia; Psicanálise; Histeria; Discurso capitalista; Novos sintomas; Anorexia; Capitalismo; Psicanálise; Psicologia

Embora atualmente pareça existir certo desinteresse pela histeria, resulta inegável a contribuição da mesma a historia da psicanálise, a qual surge precisamente do empenho de Freud em decifrar o sintoma histérico. Mas em que pode contribuir atualmente a histeria? Na contemporaneidade a repressão sexual se transformou, depois da liberação sexual no final do século XX, em uma superexposição sexual. O mestre contemporâneo nos apresenta, por meio da ciência, uma infinidade de produtos, objetos para nos satisfazer. Trata-se de uma proposta de gozo completo que escapa á perda do gozo presente no regime ou na dimensão fálica. Para o discurso capitalista não existe falta que não possa ser satisfeita pelo ultimo gadget, para o mercado não há objeto perdido senão objeto a ser produzido e consumido. Porém, o sintoma resiste. Presenciamos o aparecimento de epidemias de doenças mentais, modas de patologias já existentes. A psiquiatria atual, utilizando o que parece ser uma fonte interminável de nomes cada vez mais descritivos e que significam cada vez menos, sustenta o modelo de um discurso universitário esvaziado das particularidades dos sujeitos e de qualquer tentativa de sentido. Essas neo-epidemias contemporâneas tomaram o lugar do laço social atualmente fraturado. Esses sujeitos se identificam a seu sintoma: são anoréxicos, depressivos, etc. A nomeação os inclui num grupo e dá consistência ao seu sintoma, colocando a ênfase no universal e não no particular dele. Não estamos diante de uma forma da identificação histérica, de desejo a desejo, mas diante do que poderíamos denominar de uma comunidade do gozo. Essas comunidades tem feito um uso especial das novas formas de comunicação, em especial da Internet, proliferando grupos, foros, websites e chats que reúnem grupos de pessoas identificadas em gozos específicos. Nosso interesse vai se centrar no crescimento significativo de sujeitos que tem se identificado ao sintoma anoréxico. A partir da análise de duas autobiografias de sujeitos que se nomeiam a si próprios como anoréxicos (Cielo Latini e Lori Gottlieb), se vincula o discurso que sustenta seu sintoma com uma relação particular com o gozo e o Outro. Procuramos nessa relação particular mostrar a forma com que alguns sujeitos histéricos fazem uso do sintoma anoréxico para demandar ao Outro. Postulamos a hipótese da existência de uma forma de anorexia (que não exclui outras formas), que chamaremos de transitória, que está marcada por essa demanda ao Outro, como forma de preservar seu desejo. Diante da imposição do discurso capitalista, como novo mestre, do dever gozar, a histeria responde com o sintoma. Nesses casos, o sintoma anoréxico reivindica o direito ao gozo, mostrando desde seu extremo, que sempre há uma falha no gozo. A proposta de um gozo universal e absoluto enfrenta-se inevitavelmente no particular do sujeito