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Rogerio Antonio LopesOlimpio Jose Pimenta NetoJosé Nicolao JuliãoAndre Luis Mota ItaparicaGustavo Bezerra do Nascimento CostaDaniel Filipe Carvalho2019-08-09T20:10:54Z2019-08-09T20:10:54Z2018-10-30http://hdl.handle.net/1843/BUOS-BB6RDFO ponto de partida do presente trabalho é a tentativa de encontrar uma resposta adequada à seguinte pergunta: o que significa retraduzir o homem de volta à natureza (JGB/BM § 230)? Em nosso trabalho, defendemos que esta passagem de Além do bem e do mal remete ao interesse de Nietzsche em explicar todos os aspectos da atividade humana através da iluminação da história de sua gênese por meio de narrativas genealógico-naturalistas, o que ocorre a partir da virada filosófica que toma corpo em Humano, demasiado humano. Defendemos que nos parágrafos iniciais desta obra Nietzsche estabelece um programa naturalista, apoiado em uma concepção radicalmente processual da realidade, cujo ponto de realização será a obra Genealogia da moral, um programa para o qual a atividade filosófica, embora não deva ser subordinada ao discurso científico, deve empreender um esforço contínuo e genuíno de diálogo com este último. Ao longo do trabalho, procuramos mostrar que este programa não é livre de tensões, sendo as principais delas as que dizem respeito à necessidade de compatibilizar tal programa com a atividade especificamente filosófica, qual seja, sua tarefa normativa, e a ocasionada pela introdução do conceito vontade de poderDer Ausgangspunkt der Dissertation besteht darin, eine adäquate Antwort auf die folgende Frage zu finden: Was bedeutet Den Menschen nämlich zurückübersetzen in die Natur? (JGB, § 230). In der Arbeit wird argumentiert, dass sich diese Passage aus dem Buch Jenseits von Gut und Böse auf das Interesse von Nietzsche bezieht, alle Aspekte der menschlichen Aktivität aus der Beleuchtung der Geschichte seiner Entstehung durch naturalistische Erzählungen zu erklären. Das Interesse wird mit dem Beginn des philosophischen Wendepunktes geweckt, welches in dem Buch Menschliches Allzumenschliches Gestalt annimt. Wir vertreten, dass in den einleitenden Abschnitten dieses Werk Nietzsches ein naturalistisches Programm festgesetzt wird, welches von einer Philosophie des Werdens unterstützt wird, dessen Realisationspunkt das Werk Genealogie der Moral darstellt. Ein Programm in welchem die philosophische Taetigkeit alle Anstrengungen unternimmt, einen kontinuierlichen und aufrichtigen Dialog mit dem wissenschaftlichen Diskurs zu fuehren und nicht diesem untergeordnet sein sollte. Im Verlauf der Dissertation wird gezeigt, dass das Programm nicht frei von Spannungen ist. Zu den Wichtigsten gehören: die Notwendigkeit eines solchen Programmes mit einer spezifisch philosophischen Aktivität zu vereinen, nämlich, seiner normativen Aufgabe; und die SpannungUniversidade Federal de Minas GeraisUFMGNaturalismoFilosofiaCienciaNietzsche, Friedrich Wilhelm, 1844-1900FilosofiaNietzsche como filósofo naturalistainfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisinfo:eu-repo/semantics/openAccessporreponame:Repositório Institucional da UFMGinstname:Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)instacron:UFMGORIGINALtese_daniel_carvalho___nietzsche_como_fil_sofo_naturalista__vers_o__definitiva_.pdfapplication/pdf1871827https://repositorio.ufmg.br/bitstream/1843/BUOS-BB6RDF/1/tese_daniel_carvalho___nietzsche_como_fil_sofo_naturalista__vers_o__definitiva_.pdf3b3d11be63c7d05df93577bc29b4e246MD51TEXTtese_daniel_carvalho___nietzsche_como_fil_sofo_naturalista__vers_o__definitiva_.pdf.txttese_daniel_carvalho___nietzsche_como_fil_sofo_naturalista__vers_o__definitiva_.pdf.txtExtracted texttext/plain581208https://repositorio.ufmg.br/bitstream/1843/BUOS-BB6RDF/2/tese_daniel_carvalho___nietzsche_como_fil_sofo_naturalista__vers_o__definitiva_.pdf.txt3a93561265924ff28ef7e4c08bf42532MD521843/BUOS-BB6RDF2019-11-14 04:00:48.235oai:repositorio.ufmg.br:1843/BUOS-BB6RDFRepositório InstitucionalPUBhttps://repositorio.ufmg.br/oaiopendoar:2019-11-14T07:00:48Repositório Institucional da UFMG - Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)false
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