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Marco Aurélio Máximo Pradohttp://lattes.cnpq.br/6622025960142025Anna Paula VencatoPablo Pérez NavarroPaula Sandrine MachadoJosé Miguel Nieto Olivarhttp://lattes.cnpq.br/6131543769127249Néstor Eliécer Moreno Rangel2023-06-26T01:00:21Z2023-06-26T01:00:21Z2020-08-18http://hdl.handle.net/1843/55325En la triple frontera amazónica (TF), situada como espacio social y geográfico transnacional, compartido y diferencial, comprendida como un sector mezclado, marginal y marginalizado en la periferia sudamericana y a través de entrevistas con activistas y la participación en acciones desplegadas por estas/os y por las organizaciones LGBT existentes, se realiza el reconocimiento del litigio en favor de la reivindicación de derechos y el enfrentamiento de la homofobia y otras formas de preconcepto por razones de orientación sexual y de género en dicho lugar particular. Relatos construidos en ese escenario son puestos en interlocución con planteamientos de la teoría democrática radical y plural (TDR) - particularmente la idea de política como acción y raridad y la existencia histórica de regímenes hegemónicos - y el concepto de normas de género, para analizar la política como acción que propicia un cambio y desde donde todo orden es susceptible de ser desafiado y transformado. Lo anterior tanto en relación con las dinámicas sociales, las prácticas institucionales y el acceso a derechos y oportunidades del conglomerado LGBT en este lugar del mundo, como con el dominio y hegemonía conservadora y heteronormativa imperante en nuestros sectores latinoamericanos actualmente. El movimiento LGBT actúa en la TF, sus acciones aparecen todos los días reivindicando aquellas existencias no ajustadas a un régimen que sanciona y proscribe el deber ser de hombres y de mujeres y lo vemos materializado en importantes figuras y en asociaciones actuantes que son referentes externas de los gobiernos locales y los programas nacionales, pero, más alla de las relaciones con el Estado y como expresión política y manifestación de procesos organizativos, principalmente opera como referente interno, agenciando procesos de identificación y pertenencia, en la línea de la co-formación y la autoreferenciación. Finalmente, sin desconsiderar que en ocasiones dichas actuaciones caen en prácticas clientelares burocráticas, o, de soslayo, en el liberalismo democrático y con ello la afirmación de que el nivel socio económico es el principal predictor de garantías, accesos y derechos en nuestras sociedades, consideramos que ésta se trata de una lucha valerosa, entusiasta y creativa que en la región de triple frontera es librada con coraje y afecto.In the threefold Amazonian border (referred to as TF by its Spanish acronym) -which is situated as a transnationally social and geographic area, mutual and differentiating, understood as part of a merged, marginal, and marginalized territory in the South American outskirts- and by means of several interviews with activists, whose involvement and participations -hand in hand with existing LGBT organizations- in diverse, implemented actions, the recognition of litigation is carried out in favor of the vindication of rights and the homophobia confrontation, along with other forms of prejudice related to sexual orientation and gender in the triple frontier. Accounts, which have been built in this particular scene, are arrayed to dialogues with approaches from the plural and radical democratic theory (TDR by its Spanish initials) -particularly, the idea of politics as action and rarity and the historical existence of hegemonic regimes- and the gender norms concept to ultimately analyze politics as a response that contributes to a turnaround and from which every establishment is susceptible to be challenged and changed. The foregoing strongly related to social dynamics, institutional practices, and the LGBT community’s access to equal rights and opportunities in this transnational location of the world and also its relation to the conservative and heteronormative dominance and hegemony that are currently ruling in our Latin American areas. The LGBT movement plays an important role in the Amazonian frontier; their everyday actions as an organization are materialized to vindicate those existences that do not adjust to a system that penalizes and restricts male and female ways of being and behaving, and we see these restrictions brought to life by important figures and in acting associations that are direct models of the local governments and national programs. However, -beyond the relation between the Establishment and the LGBT community and as a political expression and manifestation of organizational processes- the movement mainly operates as an internal referent that promotes and encourages processes of identification and affiliation on the basis of co-formation and self-referral. Finally, -without disregarding that in some occasions these aforementioned actions fall into client and bureaucratic practices or, aslant, into democratic liberalism and with this the statement that claims the socioeconomic level is the main indicator of guarantees, approaches, and rights in our societies- we consider this fight as a courageous, enthusiastic, and creative one that in the region of the threefold Amazonian border is being waged with bravery and fondness.spaUniversidade Federal de Minas GeraisPrograma de Pós-Graduação em PsicologiaUFMGBrasilFAF - DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIAPsicologia - TesesRelações de gênero - TesesPessoas LGBT+ - TesesSexo - TesesLGBTGéneroSexualidadesPolíticaActivismoTriple frontera amazónicaLa lucha por el derecho a aparecer en las márgenes del río Amazonas : activismo, organización y acción política LGBT en la triple frontera entre Brasil, Perú y Colombia.A luta pelo direito a aparecer nas margens do Río Amazonas : ativismo, organização e ação política LGBT na tríplice fronteira entre Brasil, Peru e Colômbia.info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Institucional da UFMGinstname:Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)instacron:UFMGORIGINALTese Doutoral NÉSTOR ELIECER MORENO RANGEL.pdfTese Doutoral NÉSTOR ELIECER MORENO RANGEL.pdfapplication/pdf6000414https://repositorio.ufmg.br/bitstream/1843/55325/3/Tese%20Doutoral%20N%c3%89STOR%20ELIECER%20MORENO%20RANGEL.pdf71e2ccfe73e60538d2f48413efbafbb7MD53LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-82118https://repositorio.ufmg.br/bitstream/1843/55325/4/license.txtcda590c95a0b51b4d15f60c9642ca272MD541843/553252023-06-25 22:00:22.184oai:repositorio.ufmg.br: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ório InstitucionalPUBhttps://repositorio.ufmg.br/oaiopendoar:2023-06-26T01:00:22Repositório Institucional da UFMG - Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)false
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