O canto de revolta de uma águia nordestina : romantismo e brasilidade revolucionários em Maria Bethânia (1964-2021)

• Autor(a) principal: Marlon de Souza Silva
• Data de Publicação: 2022
• Tipo de documento: Tese
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFMG
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/1843/48643
• topic: Maria Bethânia; Romantismo revolucionário; Brasilidade revolucionária; História - Teses; Bethânia, Maria, 1946-; Romantismo - Teses

A presente tese analisa a trajetória artística da cantora Maria Bethânia à luz dos conceitos de romantismo e brasilidade revolucionários, desde 1964 até 2021. Tendo como ponto de partida a discussão proposta por Marcelo Ridenti em que afirma que, durante os anos 1960 e 1970, nos meios artísticos e intelectualizados de esquerda, era central o problema da identidade nacional e política do povo brasileiro, em um momento de intenso debate estético e ideológico em torno das artes. O autor utiliza o termo “artistas da revolução” para designar os artistas que possuíam uma visão de mundo romântica e/ou uma estrutura de sentimento característica de uma brasilidade revolucionária. A partir do final da década de 1970 ocorre um declínio das utopias românticas. Desta forma, o estudo visa demonstrar como Bethânia se insere dentro dessa perspectiva apontada por Ridenti, se consolidando como uma das artistas da revolução. Tendo um amplo corpus documental, entende-se que a cantora, desde sua estreia amadora em Salvador, possuía uma postura típica do romantismo revolucionário. Como decorrência de sua atuação questionadora, principalmente, em 1965 no espetáculo Opinião, ocorreu uma maior vigilância por parte dos órgãos do regime, como do departamento de censura e do próprio Serviço Nacional de Informações. Ao longo de toda sua trajetória, observo uma busca no povo brasileiro por parte da cantora que extrapola os limites impostos por Ridenti. Assim, mesmo em momentos de refluxo das utopias revolucionárias, Bethânia continuou a ser a legítima representante desse povo, como no espetáculo A hora da estrela, de 1984. Neste contexto de abertura política, há um tom de desencantamento perante a situação política em que se encontrava o país. Em sua obra e manifestações públicas observo uma preocupação sobre o problema da terra e uma busca de valorização do sertão. Esse desencantamento é combatido através de sua visão do Brasil, explicitada no disco Brasileirinho. Porém, cantar um Brasil possível não significa negar os problemas presentes na sociedade brasileira. Nos últimos 20 anos de produção da cantora é perceptível um misto de revolta pela situação em que se encontra o povo brasileiro e uma esperança de mudanças. Essa postura de Maria Bethânia demonstra uma estrutura de sentimento que é característica de uma brasilidade revolucionária.