Sentidos da educação narrados pelos professores e professoras do curso de Pedagogia na Universidade do Estado de Mato Grosso, Cáceres/ MT
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Data de Publicação: | 2019 |
Tipo de documento: | Tese |
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Título da fonte: | Repositório Institucional da UFMT |
Texto Completo: | http://ri.ufmt.br/handle/1/1901 |
Resumo: | RESUMEN En esta investigación se tiene como foco las narrativas de los maestros y maestras sobre los sentidos de la Educación en el Curso de Pedagogía del Campus “Jane Vanini” de la Universidad del Estado de Mato Grosso (UNEMAT) en la ciudad Cáceres. La investigación surgió de inquietudes oriundas de la docencia ejercida en el curso de Pedagogía en la ciudad Cáceres y tiene el objetivo de comprender e interpretar las vivencias y experiencias de los docentes efectivos de este curso por medio de sus narrativas y descripciones de los fenómenos educativos. De esta forma, se analizan las narrativas sobre los sentidos de la educación, identificándose los sentidos de las vivencias y experiencias de estos docentes en el contexto donde viven y trabajan mediante las percepciones narradas. El presente estudio se fundamenta en las reflexiones de Merleau-Ponty y Paulo Freire. La metodología es de carácter fenomenológico anclada en las contribuciones de Paulo Freire (1980, 1983, 1993,1995, 1997, 2001, 2005), Merleau-Ponty (1991, 2004), Rezende (1978, 1990), Bicudo (1997), Geertz (1989), Espósito (1997) y Lüdke y André (1986). El enfoque de carácter fenomenológico ha hecho posibles la lectura, la comprensión y la interpretación de las narrativas acerca del fenómeno educativo manifestado por once sujetos/docentes del curso de Pedagogía. El desarrollo del tema abarca el lócus de la investigación, el contexto histórico en que se creó la UNEMAT, las condiciones y los momentos políticos y de lucha de la comunidad por la conquista de una institución de enseñanza superior en el interior del Estado. También se habla sobre el Curso de Pedagogía, su fundamentación filosófica y epistemológica contenida en su Proyecto Pedagógico, en concertación con los autores antes citados y se describen las narrativas de los maestros y maestras participantes del ensayo. Al analizar esas narrativas, uno se percibe caminando en la perspectiva de una educación liberadora y transformadora. Sin embargo, hay que avanzar más en acciones propositivas, tanto en proyectos como en planes y teorías. Las narrativas expresan una orientación de la academia moderna la cual propone acciones educativas fundamentadas en conocimientos científicos que se sobreponen a los demás conocimientos, y dan énfasis a los aspectos teóricos en detrimento de los prácticos lo que resulta en falta de diálogo y reconocimiento de los conocimientos colectivos para la realización de la praxis en la educación de maestros. Así, delante de la grandeza de las narrativas históricas y educacionales de los participantes de esta investigación, se considera que el Curso de Pedagogía es un Proyecto de Educación transformadora que se renueva cada día bajo las características dialógicas de Paulo Freire (2005) que destaca la Educación como práctica de libertad y el fenómeno humano manifesto en palabras revela su lectura del mundo. Esas características son dimensiones contenidas en acción-reflexión. En el Curso de Pedagogía, el diálogo medía el encuentro de hombres y mujeres para pronunciar la relación “yo – tú”, aquí entendida como nosotros, lo que constituye el estado de ‘ser nosotros”. En ese sentido, uno avanza en el flujo continuo del inacabamiento presentado en esta tesis que es el de estar con los otros y con el mundo, buscando la transformación y la liberación de hombres y mujeres pobres, oprimidos y marginados de la tierra. |
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De esta forma, se analizan las narrativas sobre los sentidos de la educación, identificándose los sentidos de las vivencias y experiencias de estos docentes en el contexto donde viven y trabajan mediante las percepciones narradas. El presente estudio se fundamenta en las reflexiones de Merleau-Ponty y Paulo Freire. La metodología es de carácter fenomenológico anclada en las contribuciones de Paulo Freire (1980, 1983, 1993,1995, 1997, 2001, 2005), Merleau-Ponty (1991, 2004), Rezende (1978, 1990), Bicudo (1997), Geertz (1989), Espósito (1997) y Lüdke y André (1986). El enfoque de carácter fenomenológico ha hecho posibles la lectura, la comprensión y la interpretación de las narrativas acerca del fenómeno educativo manifestado por once sujetos/docentes del curso de Pedagogía. El desarrollo del tema abarca el lócus de la investigación, el contexto histórico en que se creó la UNEMAT, las condiciones y los momentos políticos y de lucha de la comunidad por la conquista de una institución de enseñanza superior en el interior del Estado. También se habla sobre el Curso de Pedagogía, su fundamentación filosófica y epistemológica contenida en su Proyecto Pedagógico, en concertación con los autores antes citados y se describen las narrativas de los maestros y maestras participantes del ensayo. Al analizar esas narrativas, uno se percibe caminando en la perspectiva de una educación liberadora y transformadora. Sin embargo, hay que avanzar más en acciones propositivas, tanto en proyectos como en planes y teorías. Las narrativas expresan una orientación de la academia moderna la cual propone acciones educativas fundamentadas en conocimientos científicos que se sobreponen a los demás conocimientos, y dan énfasis a los aspectos teóricos en detrimento de los prácticos lo que resulta en falta de diálogo y reconocimiento de los conocimientos colectivos para la realización de la praxis en la educación de maestros. Así, delante de la grandeza de las narrativas históricas y educacionales de los participantes de esta investigación, se considera que el Curso de Pedagogía es un Proyecto de Educación transformadora que se renueva cada día bajo las características dialógicas de Paulo Freire (2005) que destaca la Educación como práctica de libertad y el fenómeno humano manifesto en palabras revela su lectura del mundo. Esas características son dimensiones contenidas en acción-reflexión. En el Curso de Pedagogía, el diálogo medía el encuentro de hombres y mujeres para pronunciar la relación “yo – tú”, aquí entendida como nosotros, lo que constituye el estado de ‘ser nosotros”. En ese sentido, uno avanza en el flujo continuo del inacabamiento presentado en esta tesis que es el de estar con los otros y con el mundo, buscando la transformación y la liberación de hombres y mujeres pobres, oprimidos y marginados de la tierra.ABSTRACT This research focuses on teachers` narratives about Education senses in the Pedagogy Course of “Jane Vanini” Campus of the University of Mato Grosso State (UNEMAT) located in Cáceres city.The research emerged from concerns derived from the teaching practice in the Pedagogy Course in Cáceres with the objective of understanding and interpreting the effective teachers` experiences in this course by means of their narratives and descriptions of the education phenomena.Therefore, an analysis is carried out about education senses by identifying the senses of these teachers` experiences within the context where they live and work through the narrated perceptions. The current study is grounded on thoughts of MerleauPonty and Paulo Freire. The methodology is of phenomenological nature, anchored in the contributions of Paulo Freire (1980, 1983, 1993,1995, 1997, 2001, 2005), Merleau-Ponty (1991, 2004), Rezende (1978, 1990), Bicudo (1997), Geertz (1989), Espósito (1997) and Lüdke and André (1986). The approach of phenomenological nature enabled reading, understanding and interpreting the narratives about the education phenomenon detailed by eleven subjects/teachers of the Pedagogy Course. The development of the theme comprises the lócus of the research, the historical context where UNEMAT was created, the conditions and moments of political nature and community fight to bring a high education institution into the inland of the State. It also tells about the Pedagogy Course, its philosophical and epistemological basis contained in its Pedagogical Project in dialogue with the abovementioned authors besides describing the narratives of the teachers who participated in the study. Upon the analysis of these narratives, one perceives oneself walking within the perspective of a liberating and transforming education. Nevertheless, it is needed moving ahead more into proposition actions as to projects, plans and theories. Narratives express an orientation of the modern academy which proposes education actions based on scientific knowledge that overlap the remaining knowledge areas by giving emphasis to theoretical aspects to the detriment of the practical ones, what results in lack of dialogue and recognition of the collective knowledge to perform the práxis in teachers` education. Thus, in view of the magnitude of the historical and educational narratives of this research participants, the Pedagogy Course is considered a transforming Education Project that is renewed every day according with the dialogical features by Paulo Freire (2005) that highlights Education as a freedom practice while the human phenomenon expressed in words reveals us its reading of the world. These features are dimensions contained within action-reflection. In the Pedagogy Course, the dialogue mediates the meeting between men and women to utter the “I – you” relation, herein understood as we what constitutes the state of “being ourselves”. In this sense, one goes forward in the continuous flow of the unfinished condition presented in this thesis that means being with others and the world, by searching for the transformation and liberation of poor and oppressed men and women who are marginalized from Earth.Nesta pesquisa tem-se como foco as narrativas dos professores e professoras sobre os sentidos da Educação, no curso de Pedagogia, do Campus “Jane Vanini”, da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), na cidade de Cáceres. A pesquisa surgiu de inquietações oriundas da docência exercida no curso de Pedagogia, em Cáceres, e tem-se o objetivo de compreender e interpretar as vivências e experiências dos docentes efetivos desse curso por meio de suas narrativas e das descrições dos fenômenos educativos. Assim, analisam-se as narrativas sobre os sentidos da educação, identificando-se os sentidos das vivências e experiências desses/as docentes no contexto em que vivem e trabalham mediante as percepções narradas. O presente estudo fundamenta-se nas reflexões de Merleau-Ponty e de Paulo Freire. A metodologia é de cunho fenomenológico, ancorada nas contribuições de Paulo Freire (1980, 1983, 1993,1995, 1997, 2001, 2005), Merleau-Ponty (1991, 2004), Rezende (1978, 1990), Bicudo (1997), Geertz (1989), Espósito (1997) e Lüdke e André (1986). A abordagem de cunho fenomenológico possibilitou a leitura, a compreensão e a interpretação das narrativas sobre o fenômeno educativo manifestado pelos onze sujeitos/docentes do curso de Pedagogia. O desenvolvimento do tema abrange o lócus da pesquisa, o contexto histórico em que foi criada a UNEMAT, as condições e os momentos políticos e de luta da comunidade para a conquista de uma instituição de ensino superior no interior do Estado. Também se discorre sobre o Curso de Pedagogia, sua fundamentação filosófica e epistemológica contida no seu Projeto Pedagógico, em diálogo com os autores supracitados, e descrevem-se as narrativas dos professores e professoras participantes do estudo. Na análise dessas narrativas percebe-se que se está caminhando na perspectiva de uma educação libertadora e transformadora. No entanto, cabe avançar mais nas ações propositivas, tanto nos projetos quanto nos planos e teorias. As narrativas expressam uma orientação da academia moderna, a qual propõe ações educativas pautadas em saberes científicos que se sobrepõem aos demais saberes, dando ênfase aos aspectos teóricos em detrimento dos práticos, o que resulta em falta do diálogo e reconhecimento dos saberes coletivos para a realização da práxis na formação de professores. Assim, diante da grandeza das narrativas históricas e educacionais dos participantes desta pesquisa, considera-se que o Curso de Pedagogia é um Projeto de Educação transformadora que se renova a cada dia sob as características dialógicas de Paulo Freire (2005), que destaca a Educação como prática de liberdade, e o fenômeno humano nos revela, pela palavra, a sua leitura de mundo. Essas características são dimensões contidas na ação-reflexão. No Curso de Pedagogia, o diálogo media o encontro dos homens e mulheres para pronunciar a relação do “eu-tu”, aqui entendida como nós, o que constitui o estado de “noseidade”. Nesse sentido, avança-se no fluxo contínuo do inacabamento posto nesta tese, que é estar com os outros e com o mundo, buscando a transformação e a libertação de homens e mulheres pobres, oprimidos e marginalizados da terra.Universidade Federal de Mato GrossoBrasilInstituto de Educação (IE)UFMT CUC - CuiabáPrograma de Pós-Graduação em EducaçãoBarros Neta, Maria da Anunciação Pinheirohttp://lattes.cnpq.br/4780912723951170Barros Neta, Maria da Anunciação Pinheiro137.634.743-15http://lattes.cnpq.br/4780912723951170Passos, Luiz Augusto011.741.408-52http://lattes.cnpq.br/5248678282985273137.634.743-15Castilho, Suely Dulce de551.500.631-34http://lattes.cnpq.br/3319256499971932Tiellet, Maria do Horto Salles243.883.350-53http://lattes.cnpq.br/3748657936601586Santos, Josivaldo Constantino dos445.171.301-34http://lattes.cnpq.br/4173740921135933Rezende, Maria Aparecida208.575.271-34http://lattes.cnpq.br/4835064822444639Costa, José Ferreira da2020-03-02T16:44:05Z2019-04-222020-03-02T16:44:05Z2019-02-21info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisCOSTA, José Ferreira da. 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