A vida em verso: histórias e poemas de Espedito de Mocinha

• Autor(a) principal: Carvalho, Aluska Silva
• Data de Publicação: 2022
• Tipo de documento: Tese
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFPB
• Texto Completo: https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/26812
• topic: CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS; Espedito de Mocinha - Poeta paraibano; Poéticas orais; Poesia - História de vida; Prosa; História oral; Oral poetics; Life story

O objetivo desta tese é estudar a produção artística do monteirense Espedito de Mocinha, poeta do cariri paraibano que possui vasta e eclética produção em poesia e prosa, além de ser exímio contador de histórias. A partir da história de vida, analiso como suas narrativas e sua poesia entrelaçam-se na criação do seu universo. O percurso das narrativas do autor foi cartografado a partir de suas vivências e de sua poesia. Dessa forma, amparada pela metodologia da história oral/ história de vida, apresento um narrador que comunica, a partir da poética da voz (e da escrita), sua literatura. Metodologicamente, o percurso reflete, a partir dos caminhos narrativos do autor, os procedimentos constitutivos de sua poesia, mostrando como ocorre a transposição da oralidade para a escrita. Para tanto, realizei um levantamento dos poemas oralizados e escritos do autor e analisei suas visões de mundo, temáticas e estilo, procurando compreender como a experiência de oralidade manifestada em sua poesia contribui para a constituição de um sujeito-autor. Teoricamente, discute-se, dentre outras, as contribuições dos autores Zumthor (2014, 2005, 1997) e Fernandes (2007), para performance e poética da voz; Ong (1998) para relações entre oralidade e escrita; e Hansen (1992) e Foucault (1969; 2004) para reflexões sobre autoria. O percurso analítico apontou que a poesia de Seu Espedito tem raízes fincadas na experiência oral e, mesmo que escritos, a natureza de seus poemas continua sendo oral. Esse fato não o diferencia de um poeta que faz o caminho inverso: ambos são poetas. Desse modo, não se identifica perdas significativas entre os registros orais para os escritos, excetuando-se, evidentemente o fator performático, que é único e irrepetível.