A TRANSVERSALIDADE EM TOUT CE QU’ON NE TE DIRA PAS, MONGO, DE DANY LAFERRIÈRE

• Autor(a) principal: SILVA, ANNA BEATRIZ ROCHA DA
• Data de Publicação: 2022
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFPB
• Texto Completo: https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/25775
• topic: CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES; Cultura; Identidade; Literatura haitiano-canadense; Literatura sem morada fixa; Transversalidade.

O estudo desse trabalho de conclusão de curso ambiciona explorar de que maneira podemos encontrar uma poética e uma identidade transversais a partir das personagens da narrativa Tout ce qu’on ne te dira pas, Mongo. Estudaremos as maneiras pelas quais a narrativa se aproxima dos conceitos relacionados a uma identidade fragmentada, bem como da Literatura sem morada fixa, e referimo-nos aqui à transversalidade e/ou poética do movimento, distanciando-se das teorias ligadas à literatura de migração. A escolha do corpus, bem como das teorias que serão vistas a seguir, se baseiam numa preocupação com uma problemática que encontramos atualmente, como o lugar que ocupa o sujeito que passa por uma experiência migratória e os impactos que esse feito têm na desenvoltura de suas vidas. Para tanto, abordaremos autores que versam sobre os Estudos Culturais, para definir o que é cultura e identidade, estudos sobre escrita migrante, para sabermos o que ela configura, como se iniciou, em qual contexto e os condicionamentos que nela incidem, e os conceitos de Ottmar Ette (2018) sobre Literatura Sem Morada Fixa, que se dedica a perceber o movimento diaspórico como transformador e catalisador de identidades, notando como a memória coletiva e individual do indivíduo passa a apropriar-se da experiência em novo lugar de morada. Trata-se de uma visão de entre lugares que não resume produções literárias produzidas por escritores imigrantes ao exílio. Nesse último arcabouço teórico não há base para determinismos entre culturas e identidades. Ette (2018) versa sobre um universo concedido no mundo àqueles que vivem entre lugares e que existem apesar de tentativas de condicionamento. Pudemos comprovar por meio dessa pesquisa que a narrativa possui um caráter transversal a partir de suas personagens, cujas experiências diaspóricas celebram um entrelugar identitário, pois, ao não pertencer a um lugar ou a outro, estabelecem relações e vivências nômades.