Escritos de Santa Teresinha à luz da teoria dialógica do discurso

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Galvão, Déborah Ribeiro
Data de Publicação: 2018
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFPB
Texto Completo: https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/15978
Resumo: No campo das pesquisas lingüísticas, más específicamente en la área da análisis del discurso, viene ganando destaque, el discurso religioso. Y es en este ámbito repleto de significaciones, que esta pesquisa se ambienta. Verificamos que los textos de Santa Teresina del menino Jesús describen una peculiar relación con Deus. En ese sentido, este trabajo tiene como objetivo general comprender como se da el sentido de proximidad de Santa Teresina del Menino Jesús con Dios presentado por ella en sus escritos con base na teoría dialógica del discurso bakhtiniana. Como fundamentación teórica, utilizamos Bakhtin (2002, 2010, 2011); Volóchinov (2017); e Sobral (2009) para explorar los conceptos de: dialogismo, ton emotivo-volitivo, voces del discurso e géneros discursivos. Por medio de una investigación documental de carácter cualitativo y naturaleza interpretativa, seleccionamos como corpus, un recorte de veinte y cuatro fragmentos do Manuscrito A, presente en el libro Historia de un alma (1987) escrito por Santa Teresina. Primeramente explicamos los conceptos que nortean la pesquisa, bien como presentamos los principales factos biográficos de Santa Teresina a fin de contextualizar su obra. En seguida, realizamos la análisis propiamente dita con base en las categorías de análisis: ton emotivo-volitivo e voces do discurso. Os resultados apuntan para el facto de que Santa Teresina expresa una proximidad con Dios basada na su fe e vocación e tal proximidad é construida, dialógicamente, siendo perpasada por otras voces do discurso que hacen parte da su formación religiosa: lecturas bíblicas e formación literaria. Concluimos que el ton emotivo-volitivo nos diálogos continuos de Santa Teresina con Dios constituyen lo que ha de más importante na busca da su felicidad e realización personal. Consideramos que esta pesquisa contribuí, entonces, para los estudios lingüísticos que refleten a acción discursiva del sujeto, dando énfasis al discurso religioso, más específicamente, à religión católica. Reafirmamos que os estudios bakhtinianos son importantes en cualquier área do conocimiento mismo siendo una teoría bastante complexa.
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Como fundamentación teórica, utilizamos Bakhtin (2002, 2010, 2011); Volóchinov (2017); e Sobral (2009) para explorar los conceptos de: dialogismo, ton emotivo-volitivo, voces del discurso e géneros discursivos. Por medio de una investigación documental de carácter cualitativo y naturaleza interpretativa, seleccionamos como corpus, un recorte de veinte y cuatro fragmentos do Manuscrito A, presente en el libro Historia de un alma (1987) escrito por Santa Teresina. Primeramente explicamos los conceptos que nortean la pesquisa, bien como presentamos los principales factos biográficos de Santa Teresina a fin de contextualizar su obra. En seguida, realizamos la análisis propiamente dita con base en las categorías de análisis: ton emotivo-volitivo e voces do discurso. Os resultados apuntan para el facto de que Santa Teresina expresa una proximidad con Dios basada na su fe e vocación e tal proximidad é construida, dialógicamente, siendo perpasada por otras voces do discurso que hacen parte da su formación religiosa: lecturas bíblicas e formación literaria. Concluimos que el ton emotivo-volitivo nos diálogos continuos de Santa Teresina con Dios constituyen lo que ha de más importante na busca da su felicidad e realización personal. Consideramos que esta pesquisa contribuí, entonces, para los estudios lingüísticos que refleten a acción discursiva del sujeto, dando énfasis al discurso religioso, más específicamente, à religión católica. Reafirmamos que os estudios bakhtinianos son importantes en cualquier área do conocimiento mismo siendo una teoría bastante complexa.NenhumaNo campo das pesquisas linguísticas, mais especificamente na área da análise do discurso, vem ganhando destaque, o discurso religioso. E é neste âmbito repleto de significações, que esta pesquisa se ambienta. Verificamos que os textos de Santa Teresinha do menino Jesus descrevem uma peculiar relação com Deus. Nesse sentido, este trabalho tem como objetivo geral compreender como se dá o sentido de proximidade de Santa Teresinha do Menino Jesus com Deus apresentado por ela em seus escritos com base na teoria dialógica do discurso bakhtiniana. Como fundamentação teórica, utilizamos Bakhtin (2002, 2010, 2011); Volóchinov (2017); e Sobral (2009) para explorar os conceitos de: dialogismo, tom emotivo-volitivo, vozes do discurso e gêneros discursivos. Por meio de uma investigação documental de caráter qualitativo e natureza interpretativa, selecionamos como corpus, um recorte de vinte e quatro fragmentos do Manuscrito A, presente no livro História de uma alma (1987) escrito por Santa Teresinha. Primeiramente explicamos os conceitos que norteiam a pesquisa, bem como apresentamos os principais fatos biográficos de Santa Teresinha a fim de contextualizar sua obra. Em seguida, realizamos a análise propriamente dita com base nas categorias de análise: tom emotivo-volitivo e vozes do discurso. Os resultados apontam para o fato de que Santa Teresinha expressa uma proximidade com Deus baseada na sua fé e vocação e tal proximidade é construída, dialogicamente, sendo perpassada por outras vozes do discurso que fazem parte da sua formação religiosa: leituras bíblicas e formação literária. Concluímos que o tom emotivo-volitivo nos diálogos contínuos de Santa Teresinha com Deus constituem o que há de mais importante na busca da sua felicidade e realização pessoal. Consideramos que esta pesquisa contribui, então, para os estudos linguísticos que refletem a ação discursiva do sujeito, dando ênfase ao discurso religioso, mais especificamente, à religião católica. Reafirmamos que os estudos bakhtinianos são importantes em qualquer área do conhecimento mesmo sendo uma teoria bastante complexa.Universidade Federal da ParaíbaBrasilLinguísticaPrograma de Pós-Graduação em LinguísticaUFPBAlmeida, Maria de Fátimahttp://lattes.cnpq.br/1229756282364483Galvão, Déborah Ribeiro2019-10-07T18:35:25Z2019-03-292019-10-07T18:35:25Z2018-10-31info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesishttps://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/15978porAttribution-NoDerivs 3.0 Brazilhttp://creativecommons.org/licenses/by-nd/3.0/br/info:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFPBinstname:Universidade Federal da Paraíba (UFPB)instacron:UFPB2019-10-07T18:35:25Zoai:repositorio.ufpb.br:123456789/15978Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttps://repositorio.ufpb.br/PUBhttp://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/oai/requestdiretoria@ufpb.br|| diretoria@ufpb.bropendoar:2019-10-07T18:35:25Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFPB - Universidade Federal da Paraíba (UFPB)false
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