La territorialidad de los pueblos originarios: una historia de despojos y violaciones en el Abya Yala

• Autor(a) principal: Gonzáles-Muños, Jenny
• Data de Publicação: 2010
• Tipo de documento: Artigo
• Idioma: por
• Título da fonte: Cadernos do LEPAARQ
• Texto Completo: http://periodicos.ufpel.edu.br/ojs2/index.php/lepaarq/article/view/1312
• topic: Peuples indigènes d'Amérique latine, territorialité, dépossession.; Arqueologia, Pré-Colonial, Pré-História; Pueblos indígenas de América Latina, territorialidad, despojo.

Resumo: El territorio para los pueblos autóctonos implica una relación de identidad y de auto-construcción y el reconocimiento de su espacio comuntario que sintetiza los elementos implicados dentro de un pasado común, es decir, histórico, es la visión del mundo como el lugar donde se desarrollan todas las relaciones sociales esenciales para la continuidad cultural en una larga eventualidad de derechos y deberes colectivos. Para los pueblos indígenas de América Latina la territorialidad tiene que ver con la herencia ancestral, y no solamente como un lote de tierra capitalizable, su valor es sagrado y comunitario, y no económico. Desde el siglo XV estos pueblos han sufrido la violencias y el despojo de sus tierras ancestrales, una situación que incluso en el siglo XXI está presente.Résumé: Le territoire pour les populations autochtones implique une relation d'identité et de l'auto-construction et la reconnaissance de soi l'espace communautaire qui synthétise les éléments impliqués dans un passé commun, c'est à dire historique, c’est la vision du monde comme l'endroit où il fait toutes les relations sociales essentielles enregistré pour la continuité culturelle dans un large éventail de droits et des devoirs collectifs. Pour les peuples indigènes d'Amérique latine, la territorialité a à voir avec l'héritage ancestral, et pas seulement un morceau de terre capitalisés, sa valeur est sacrée et communautaire, et non économique. Depuis le XVe siècle, ces peuples ont souffert le viol et la dépossession de leurs terres ancestrales, une situation que même dans le XXIe siècle reste bien réel.