CARTOGRAFIA LINGUÍSTICA:UMA ANÁLISE FONÉTICO-FONOLÓGICO DO FENÔMENO LINGUISTICO – TRANSFORMAÇÃO DO /lh/ EM /i/ NA CIDADE DE BELÉM -PA

• Autor(a) principal: Alves, Thamy Saraiva
• Data de Publicação: 2021
• Outros Autores: Teixeira, Lucilinda Ribeiro, Sillva, Maria do Perpetuo Socorro Cardoso
• Tipo de documento: Artigo
• Idioma: por
• Título da fonte: Caderno de Letras (Pelotas. Online)
• Texto Completo: http://periodicos.ufpel.edu.br/ojs2/index.php/cadernodeletras/article/view/17003
• topic: Variação; língua; sujeitos.

Neste artigo, objetivamos analisar as variantes linguísticas encontradas nos bairros da cidade de Belém, no Estado do Pará, respectivamente uma análise fonético-fonológico do fenômeno linguístico – transformação do /lh/ em /i/. O estudo tem como base o dialetológico, ancorado na Sociolinguística e na Geolinguística, utilizando o método cartográfico na produção de dados fonético-fonológico que envolvem o sujeito em sociedade, contribuindo para registro das variações linguísticas e as influências dessas variantes no âmbito regional, possibilitando mostrar as lexias encontradas na mesorregião de Belém do Pará, num contexto de uma análise das lexias dos sujeitos com o Atlas Linguístico do Brasil e entre os sujeitos das redes de pontos/bairros, que pertencem a microrregião de Belém/Pa, lócus da pesquisa, que constituíram o corpus das análises, que privilegiou o tipo descritivo, numa interpretação quanti-qualitativa. Com base nos aportes teóricos dos autores Bagno (2010); Bortoni-Ricardo (2009);Faraco (2008); Beline (2005); Tarallo (1985); Coseriu (1982), além de pesquisas bibliográficas no Estado do Pará que mostram que nenhuma língua é homogênea, e sim um conjunto de variedades usadas diferentemente de acordo com a época, lugar e características sociais do falante. A relevância da pesquisa ocorre por meio de estudos da linguagem, se justificando nas práticas socioculturais do sujeito, como consequência natural dada à importância das lexias nos aspectos fonético-fonológico para o homem e sua existência, esse sujeito é visto como ser social e epistemológico, portador de uma cultura local ou regional numa determinada comunidade ou região.