Subjetivação de gênero no Brasil através do discurso religioso : estratégias modernas de colonização

• Autor(a) principal: SANTANA, Nathália Regina Rodrigues Rocha de
• Data de Publicação: 2022
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFPE
• Texto Completo: https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/51806
• topic: Psicologia; Subjetivação feminina; Configurações católicas no Brasil; Epistemologia decolonial; Feminismos

A partir da minha percepção e vivência pessoal em situações de opressão feminina no contexto religioso escolhi olhar para o tema enquanto pesquisadora, uma vez que me senti afetada por experiências frequentes de discursos sexistas segundo padrões patriarcais e cis-heteronormativos, não raramente, fundamentados por argumentos políticos e religiosos. Pensando nisso, esse estudo tem como objetivo evidenciar os processos de subjetivação feminina, provocados e/ou assegurados pelas configurações católicas no Brasil, a partir de suas diferentes configurações de poder, sob o recorte geopolítico de uma cidade do interior de Pernambuco. Para tanto, me proponho a contribuir com o rompimento de uma base epistêmica colonial civilizatória limitante, democratizando, assim, o pensar e o sentir, através da reflexão do si mesmo em contato com o mundo, por meio de uma escrita autobiográfica, amparada pela epistemologia decolonial, a qual se propõe ao rompimento de conceitos estagnados que servem ao sistema de dominação, performando um caráter desobediente e insurgente, que causa inquietação nos dispositivos de controle social como as instituições católicas, mas que vem se alastrando e ganhando espaço nas Universidades, tendo sido desenvolvida principalmente por estudiosos latino-americanos no campo dos feminismos, da Psicologia e outras ciências humanas e sociais. A pesquisa evidencia, por fim, que a adesão da Igreja Católica aos dispositivos midiáticos on-line pode ter propiciado ao conservadorismo judaico-cristão configurações de poder ainda mais eficientes para a reprodução da opressão feminina no Brasil, através da propagação e defesa de estereótipos cis-heterossexistas que legitimam e reafirmam as representações sociais do feminino e dos modos de 'Ser Mulher' pautadas pelo determinismo religioso. Espera-se, portanto, que este trabalho possa contribuir para o estímulo de pensamentos e posicionamentos crítico-reflexivo frente à proliferação de imposições sociais até então reproduzidas como naturais.