Prostituição e subversão: notas para repensar o desvio e as sexualidades desviantes.

• Autor(a) principal: Lima, Leandro Barcelos de
• Data de Publicação: 2016
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFPel - Guaiaca
• Texto Completo: http://guaiaca.ufpel.edu.br/handle/prefix/5292
• topic: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::SOCIOLOGIA; Sociologia; Desvio social; Estigma; Sexualidade desviante; Prostituição; Ressignificação; Sociology; Social deviance; Stigma; Devious sexualities; Prostitution; Resignification

A análise do desvio social e dos efeitos do estigma, tem se constituído como uma ferramenta teórica de importância singular para se compreender a dinâmica social contemporânea, sobretudo, no que diz respeito às formas como o poder é mobilizado para, através da imposição de símbolos, rótulos e identidades, atestar a normalidade do sujeito ou, ao contrário, denunciar sua patologia. Em geral, o argumento é de que há, em todos os sujeitos rotulados como anormais, uma essência, uma natureza intrínseca que os motiva a cometerem ações ou omissões que deturpam as normas e códigos implicados no regramento social. Essa tese tem ainda mais força quando se refere à sexualidade da população. Desde o final do século XVIII, com a emergência da biopolítica e seus mecanismos de normalização, a análise das condutas sexuais dos indivíduos, submetidas aos discursos da Scientia sexualis e seus padrões compulsoriamente construídos e instituídos como legítimos, se configura como principal mecanismo garantidor de inteligibilidade social e política nas sociedades. Tendo como pano de fundo esse quadro rígido, essa pesquisa procurou oferecer subsídios teóricos a práticos para que o desvio social e as sexualidades desviantes fossem, à luz da analítica do poder de Michel Foucault, repensados e ressignificados. Primeiramente, a análise teórica mostrou as fragilidades e lacunas implicadas no conceito de desvio, bem como a contingência e precariedade da matriz sexual hegemônica que, a todo instante, defendem o corpo como receptáculo de moral e verdades universais. Na sequência, a pesquisa empírica, realizada com mulheres que se prostituem, reiterou a crítica iniciada na análise teórica e, desta forma, demonstrou, através da análise dessa categoria socialmente estigmatizada, a arbitrariedade associada a qualquer sistema que, baseado num modelo de sexualidade rígido e pré-determinado, tente hierarquizar condutas sexuais e formas de se buscar o prazer.