“Camperiar em campos lisos é diferente de camperiar em campos de pedra” e de banhados: uma etnografia das paisagens da pampa brasileira.

• Autor(a) principal: Rieth, Flavia Maria Silva
• Data de Publicação: 2019
• Outros Autores: Lima, Daniel Vaz, Herrmann, Miriel Bilhalva
• Tipo de documento: Capítulo de livro
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFPel - Guaiaca
• Texto Completo: http://guaiaca.ufpel.edu.br/handle/prefix/7097
• topic: Etnografia; Paisagens; Pecuária

Partindo de um diálogo com Ingold (2015) de que as paisagens não são algo fixo que se apresentam aos nossos olhos, mas são experienciadas no ato de viver a vida pela imersão nos fluxos, tecidos pelo envolvimento junto aos outros entes que a habitam, propomos trazer a etnografia dos modos de vida em três diferentes paisagens da pampa, localizadas no sul do Brasil: nos campos lisos, nos campos de pedra e nos campos de banhados. A afirmação dos/as trabalhadores/as da pecuária de que “camperiar em campos de pedra é diferente de camperiar em campos lisos” nos conduz a um questionamento das narrativas acerca da homogeneidade da paisagem pampeana. Por conseguinte, as aprendizagens que envolvem os manejos pecuários para os humanos são estendidas aos bichos e estão relacionadas aos diferentes contextos. Por exemplo, a região do Alto Camaquã é de campos de pedra e, coloca-se enquanto local de reprodução dos rebanhos de bovinos, ovinos e caprinos, que são vendidos para outras localidades. Conforme Vera Colares, pecuarista familiar moradora desta região, “os animais das Palmas são para qualquer lugar no mundo, eles aprendem o que comer e o que não comer, como o timbó ou mio-mio [plantas tóxicas] em função da biodiversidade”. E, por sua vez, os humanos também aprendem a não comer estas plantas. Assim, a relacionalidade de humanos, outros animais e paisagens pode ser evidenciada nas aprendizagens dos manejos pecuários em que diferentes seres se engajam e conformam modos de vida campeiros.