Para além da escola : identidade menonita e práticas socioeducativas (Curitiba, 1934-1948)

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Barbosa, Francielly Giachini, 1986-
Data de Publicação: 2010
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Repositório Institucional da UFPR
Texto Completo: https://hdl.handle.net/1884/23411
Resumo: Orientadora: Profª Drª Liane Maria Bertucci
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spelling Barbosa, Francielly Giachini, 1986-Bertucci, Liane Maria, 1960-Universidade Federal do Paraná. Setor de Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação2020-08-17T19:41:49Z2020-08-17T19:41:49Z2010https://hdl.handle.net/1884/23411Orientadora: Profª Drª Liane Maria BertucciDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação. Defesa: Curitiba, 18/02/2010Bibliografia: fls.128-137Resumo: A presente pesquisa evidencia o processo de tentativa de preservação e reconstrução de elementos identitários do grupo étnico e religioso menonita, que se instalou no bairro do Boqueirão, em Curitiba, no ano de 1934. Partindo do pressuposto que a identidade de um grupo não é algo estático, este trabalho recupera de que maneira em diferentes contextos e situações relacionais, os elementos base para identificações sofrem alterações, preservando, entretanto, elementos tradicionais. Para resgatar esse processo de mudança/preservação, esta pesquisa observa como ao longo de 14 anos, os menonitas onstruíram patrimônios e também desenvolveram algumas práticas socioeducativas que reforçaram os elementos inerentes à sua identidade idealizada: seu Mennonitentum. A baliza temporal é 1948, pois é neste momento que a escola menonita, que havia sido fechada no contexto da Segunda Guerra Mundial e políticas nacionalista de Vargas, passa a ser dirigida novamente pelos menonitas, mas em contexto social e político diverso daquele vivido pelo grupo nos primeiros anos no Paraná. Buscou-se ao longo da pesquisa, não fazer um controle da identidade menonita e negou-se a postura do pesquisador como um inquiridor que daria a sentença do que são e o que não são os menonitas. Pelo contrário, buscou-se clarear e sistematizar como os próprios menonitas se representavam juntamente com a representação que aqueles que estavam de fora fizeram deles no mesmo contexto. Os saberes ensinados nas práticas e costumes dos menonitas foram não só prescritos, mas vividos, experienciados por toda a comunidade, saberes que, muitas vezes de maneira não escolarizada, nos batismos, festas variadas, velórios, estiveram estritamente ligados aos processos identitários do grupo.Abstract: The present research evidences the process of attempting to preserve and reconstruct the identity elements of the ethnic and religious Mennonite group, who settled in the neighborhood of Boqueirão, in Curitiba, in the year 1934. Admitting that the identity of a group is not something that remains unchanged, this project shows the manner in which, for different contexts and situations, the basic elements of identification go through alterations, preserving, however, traditional elements. In ord r to recover this process of change/preservation, this research also observes how, during 14 years, the Mennonites constructed their patrimony and also developed social-educational practices that reinforced the inherent elements of their idealized identity: their mennonitentum. The time limited is 1948, since this is when the Mennonite school, which had been closed in the contexts of World War II and Vargas’ nationalistic policies, is once again under the Mennonites’ direction, although in a different social and political context than the one xperienced by the group in preceding years in Paraná. Throughout the research process the attempt was not at maintaining a catalog of the Mennonite identity but to deny the position of an inquiring researcher that would decide what are, and what are not, Mennonites. On the contrary, there was an attempt at clearing up and systemizing how the Mennonites represent themselves as well as systemizing the representation of those outside of their group did of them in the same context. The knowledge passed on in the practices and habits of the Mennonite were not only prescribed, but lived, experienced by the entire community, nowledge that, many times was taught outside of school, in baptisms, at varied celebrations, at wakes, etc., was strictly tied to the identity elements of the group.137 f. : il. [algums color.], tabs., grafs.application/pdfDisponível em formato digitalMenonitas - História - BrasilMenonitas - Ritos e cerimôniasMenonitas - Usos e costumesDissertações - EducaçãoEducaçãoPara além da escola : identidade menonita e práticas socioeducativas (Curitiba, 1934-1948)info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisporreponame:Repositório Institucional da UFPRinstname:Universidade Federal do Paraná (UFPR)instacron:UFPRinfo:eu-repo/semantics/openAccessORIGINALdissertacao mestrado.pdfapplication/pdf7254285https://acervodigital.ufpr.br/bitstream/1884/23411/1/dissertacao%20mestrado.pdf8147444a68555b3aa18b18c09f9c9156MD51open accessTEXTdissertacao mestrado.pdf.txtExtracted Texttext/plain261955https://acervodigital.ufpr.br/bitstream/1884/23411/2/dissertacao%20mestrado.pdf.txtd6b8b31ceb565f33437df7f50f6d309dMD52open accessTHUMBNAILdissertacao mestrado.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg1151https://acervodigital.ufpr.br/bitstream/1884/23411/3/dissertacao%20mestrado.pdf.jpg0189f5b931f8168fabae7a099a26fb11MD53open access1884/234112020-08-17 16:41:49.424open accessoai:acervodigital.ufpr.br:1884/23411Repositório de PublicaçõesPUBhttp://acervodigital.ufpr.br/oai/requestopendoar:3082020-08-17T19:41:49Repositório Institucional da UFPR - Universidade Federal do Paraná (UFPR)false
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