Gregory of Nyssa and Epiditic Rhetoric
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Data de Publicação: | 2017 |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Codex : Revista de Estudos Clássicos |
Texto Completo: | https://revistas.ufrj.br/index.php/CODEX/article/view/11558 |
Resumo: | Epideictic rhetoric was an important literary movement in Roman imperial times and it was an essential part of the superior education in Late Antiquity. Despite being educated in this system, Saint Gregory of Nyssa reveals himself quite detached from this literary practice in his written works, culminating in the first chapter of his treaty On Virginity with the complete denial of any use to rhetorical praise (encomium). This paper examines the opinions Saint Gregory express in his Works and how they point to the development of a Christian rhetoric. |
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Gregory of Nyssa and Epiditic RhetoricGregório de Nissa e a retórica epidíticaClassical StudiesGregory of Nyssa; Rhetoric; EducationLetras ClássicasGregório de Nissa; Retórica; EducaçãoEpideictic rhetoric was an important literary movement in Roman imperial times and it was an essential part of the superior education in Late Antiquity. Despite being educated in this system, Saint Gregory of Nyssa reveals himself quite detached from this literary practice in his written works, culminating in the first chapter of his treaty On Virginity with the complete denial of any use to rhetorical praise (encomium). This paper examines the opinions Saint Gregory express in his Works and how they point to the development of a Christian rhetoric.O gênero da retórica epidítica foi o principal movimento literário do período imperial romano e foi parte constituinte da educação superior em todo o período da Antiguidade Tardia. A despeito de formado nesse sistema, São Gregório de Nissa expressa ao longo de sua obra opiniões distanciadas acerca dessa prática literária, que culminam no primeiro capítulo do tratado Sobre a Virgindade, na negação da apropriação do elogio retórico (encômio) em qualquer situação. Este artigo examina as opiniões expressas sobre essa prática por São Gregório de Nissa em sua obra e como essas opiniões apontam para o desenvolvimento da retórica no ambiente cristão.Proaera-UFRJGripp, Bruno Salviano2017-12-28info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://revistas.ufrj.br/index.php/CODEX/article/view/1155810.25187/codex.v5i2.11558CODEX -- Revista de Estudos Clássicos; v. 5, n. 2 (2017); 71-90CODEX - Revista de Estudos Clássicos; v. 5, n. 2 (2017); 71-902176-177910.25187/codex.v5i2reponame:Codex : Revista de Estudos Clássicosinstname:Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ)instacron:UFRJporhttps://revistas.ufrj.br/index.php/CODEX/article/view/11558/9859https://revistas.ufrj.br/index.php/CODEX/article/downloadSuppFile/11558/3732/*ref*/Fontes primárias: GREGÓRIO de Nissa Gregorii Nysseni Opera (Edd. Jaeger, W. et alii) 11 vols. Leiden: Brill, 1960-1972. GREGÓRIO de Nazianzo Opera quae extant omnia. Patrologia Graeca vol 37 (ed. J-P. Migne). Paris: J-P. Migne, 1862. LIBÂNIO Opera (Ed. Foester, R.) vol. III. Leipzig: Teubner, 1906. MENANDRO Retor Menander Rhetor: A commentary (edd. Russell, D.A., Wilson, N.G.). Oxford: Clarendon Press, 1981. Fontes secundárias: ANDERSON, G. The Second Sophistic. A Cultural Phenomenon in the Roman Empire. Londres e Nova York: Routledge, 1993. BRANDÃO, J.L. Em Nome da (In)Diferença: O mito grego e os apologistas cristãos do segundo século. Campinas: Editora Unicamp, 2014. BROWN, P. Through the Eye of a Needle: Wealth, the Fall of Rome, and the Making of Christianity in the West, 350-550 AD. Princeton: Princeton University Press, 2014. BURCKHARDT, J. Del paganismo al cristianismo: La época de Constantino el Grande. Cidade do México: Fondo de cultura Económica, 1996. ESPER, M. “Enkomiastik und Christianismos in Gregors epideiktischer Rede auf den Heiligen Theodor” in SPIRA, A. The Biographical Works of Gregory of Nyssa.Proceedings of the Fifth International Colloquium on Gregory of Nyssa (Mainz, 6-10 September 1982). Philadelphia Philadelphia Patristic Foundation, 1984. FOX, R. L. Pagans and Christians. Nova York: Viking, 1986. KELLY, J.N.D. Golden Mouth: The Story of John Chrysostom -- Ascetic, Preacher, Bishop. Ithaca, Cornell University Press, 1995. LAMPE, G.W.H. A Patristic Greek Lexicon. Oxford: Clarendon Press, 1961. MARROU, H-I. História da educação na Antiguidade. São Paulo: EPU, 1973. MEREDITH, A. The Cappadocians. Nova York, SVS Press, 2000. MÉRIDIER, L. L'Influence de la Seconde Sophistique sur l'Oeuvre de Grégoire de Nysse. Paris: Hachette, 1906. OWEN, E. C. E., ‘St Gregory of Nysa: Grammar, Vocabulary and Style', Journal of Theological Studies 26 pp. 64-72, 1925. PERNOT, L. La rhétorique de l'éloge dans le monde gréco-romain. Paris, Études Augustiniennes, 1993. PERNOT, L. Epideictic Rhetoric: Questioning the Stakes of Ancient Praise. Austin: University of Texas Press, 2015.Direitos autorais 2017 Bruno Salviano Gripphttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0info:eu-repo/semantics/openAccess2017-12-28T14:40:18Zoai:www.revistas.ufrj.br:article/11558Revistahttps://revistas.ufrj.br/index.php/CODEX/indexPUBhttps://revistas.ufrj.br/index.php/CODEX/oaicodex@letras.ufrj.br||codex@letras.ufrj.br||biadipaoli@gmail.com2176-17792176-1779opendoar:2017-12-28T14:40:18Codex : Revista de Estudos Clássicos - Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ)false |
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